慕容姓，在南方并不多见。但单在肇庆高要白土镇幕村，就有3000多人姓慕容。他们自称是鲜卑后人，东晋十六国北燕灭亡后逃脱追杀而一路南下。幕村慕容氏就是其中一支，因地处南蛮偏远地区，因而保留慕容姓氏，而其他分支，为掩人耳目，改为单姓“慕”或“容”。本次寻访幕村慕容家族，慕容鲜卑氏人的辉煌早已不见，但“慕容”二字沉浮了太多古人的精灵，足以令他的后人们不厌其烦地谈论下去。
　　据幕村的《慕容氏大宗族谱》记载，慕容绍奕在明朝洪武五年（公元1372年）迁徙到现高要市蛟塘镇金鸡村，后人又前往白土镇幕村，族谱即以他为始祖，传至现在已有二十四世孙。与慕容鲜卑其他后人相比，因地处南蛮偏远地区，白土镇慕容后人仍大规模地姓慕容，而其他地方，多改为单姓“慕”或“容”。因此慕容姓虽然十分少见，但小小的肇庆高要市白土镇幕村里，有3000余人姓慕容。附近的大旗村，也有2000多人姓慕容。
　　族人口口相传“慕容姓氏属于鲜卑族”，可何谓鲜卑族，今日后人早已语焉不详。在村落里，已经见不到鲜卑族特有的风俗习惯。南迁600多年来，慕容鲜卑人的后裔就在小村落里定居落户，与汉人通婚杂居，过着田间耕作的生活，当年那个彪悍的北方游牧民族悄然化作了此地乡民，曾经的骁勇霸气也消失在广阔的平原深处。
　　从骁勇善战的游牧民族，再到如今的幕村人以外出打工、男耕女织为生，如此巨大的转变，慕容族人如何转变适应，今日后人已经无法回答。
　　若要矫情地问一句，幕村人幸福吗？恐怕未必———村里有一块用大白粗布书写的族谱，密密排满了南迁以来的二十四代慕容鲜卑后人，其中，只有清朝嘉庆年间慕容宇中了举人，让族里光耀了好一段时间。

溯源
　　“慕容”与“步摇”
　　关于慕容姓氏的来源，一说黄帝的曾孙高辛氏的后代，有个叫“封”的，他取姓慕容，意在远离中原之地发扬光大传统文化，“慕二仪（天、地）之德，继三光（日月星）之容”。
　　更靠谱的说法，来自《晋书·慕容廆载记》，“时（魏初）燕代多冠布摇冠，莫护跋见而好之，乃敛发袭冠，诸部因呼之步摇，其后音讹，遂为慕容焉。”意思是说，当时北方的汉人流行戴步摇冠（一种带有悬垂装饰物的帽子），三国时鲜卑的首领莫护跋见了也很喜欢，也做了一顶，整天戴在头上。鲜卑人见了他这种打扮，都称他为“步摇”，因当地语言二词读音相近，传到后来就成了“慕容”。所以从莫护跋的孙子慕容涉归开始，便干脆以此作为部落和姓氏的名称。
　　“慕容（MuRong）”和“步摇（BuYao）”两者的读音，在现在的中国语音中已有很大的距离，但在今天的日语发音中却出人意料地保留着这两个词的古音，即慕容（日语读BouYao）、步摇（日语读HouYao），十分一致。
　　西晋时，慕容涉归儿子慕容廆占领燕北、辽东一带，自称鲜卑大单于，其孙慕容俊称帝建立燕国，另外单是东晋十六国时，燕国先后经历了前燕、后燕、南燕、西燕等多次灭亡、重建，慕容姓氏就此广泛流传。
慕容、慕、穆、容是一家
　　从慕容廆开始，慕容鲜卑氏家族四、五代人，在两晋十六国时期的中国北方大地上，南征北战，建国立业，叱咤风云，影响着中国历史的进程。可是，自从北燕被北魏灭亡以后，上百万的慕容鲜卑氏贵族和平民百姓，为了保全性命，多更名改姓，融化在以汉族为主题体的各族人民中间。他们中大部分或者取“慕容”的第一个字改姓“慕”或“穆”，或者取第二个字改姓“容”。另外，还有一部分集体迁居别处，连民族的名称都改变了，姓氏更与“慕容”二字不沾边。比如有人认为，现在的锡伯族和土族就是慕容鲜卑的后裔。
                                                                                                                                来源：金羊网

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。