慕名来到高要市南岸街道办事处新江一村，见到耸立在村中池塘边的邓氏宗祠时，顿时被它的建筑规模和建筑工艺所折服。 

 新近出版的《肇庆文物新发现》一书也印证了记者的判断，这座邓氏宗祠的确是肇庆最大的明代祠堂。据悉，邓氏祖先邓斌曾是明代锦衣卫指挥使（正三品武官）。时至今日，新江一村村民依然保存明代永乐年间，邓氏祖先邓斌的四代诰命牌匾。

探寻：难得一见的明代三进宗祠 

 据第三次全国文物普查高要市工作组实地考证，高要市南岸街道办事处新江一村的邓氏宗祠始建于明天启五年（1625年），它坐西北向东南，三开间两厢房宽27.2米，三进深38.6米，祠内面积1050平方米。 

 该祠为硬山顶，并饰以彩塑。在头进阔面花岗岩石门额上，为清代肇罗道（官名，管辖肇庆和罗定府的道台）王澎所书的“邓氏宗祠”。

  在邓氏宗祠的大门两旁，有两尊约50厘米高的灰雕人物，他们为一男一女，手中都持有一面像镜子一样的圆形物。祠堂门前两条檐柱上的石月梁中，各有一尊石狮承托着石头拱，以及碧绿的琉璃瓦檐。 

跨入邓氏宗祠，有一个约6米高、3米宽的巨大木屏风，屏风上挂着六块诰命牌匾（臣子遵循帝王之命制作的牌匾），都是明代永乐年间，新江一村邓氏祖先邓斌的四代诰命牌匾。 

在邓氏宗祠的屋檐和墙头上都画有壁画，除了头进的两尊灰雕人物，二进和三进的墙壁上还有几尊灰雕的人物和花鸟。这些壁画和灰雕都栩栩如生，可见当年绘画和灰雕艺人的技艺何等精湛。 

邓氏宗祠除了在建筑面积和装饰上傲视肇庆众祠堂，还有三进的建筑布局在肇庆也难得一见。 

在封建等级制度森严的古代，朝廷对房屋、宗祠的建筑风格、规模等都有严格的规定，只有做大官者，后人才能修建三进的祠堂，才能使用碧绿的琉璃瓦。

 荣耀：邓氏祖先是明代锦衣卫指挥使 

提起新江一村的邓氏三世祖邓斌，村中的邓尚如等几位邓姓村民脸上流露出掩饰不住的自豪。 

据该村的《邓氏族谱》记载，南宋末年，由于蒙古人进攻中原，告老还乡的南宋官员邓元德为躲避战乱，携妻儿老小从河南邓县辗转来到江西，后翻过广东南雄大臾岭来到广东高要白坭（今属三水管辖）。 

到了元至正四年（1344年），邓元德的后人邓汝显迁徙到现在的新江一村。20年后（元至正二十四年），邓汝显的孙子邓斌在该村出生。谁也没有想到，这位邓斌日后会成为明朝的锦衣卫。 

明洪武十六年（1383年），邓斌考中恩贡生。次年，他赴京城南京应试，因武艺超群，被录为朝廷锦衣卫（皇帝和皇室的卫士）。 

在随后的岁月里，邓斌因侦查户部侍郎郭桓贪污、蓝玉私狱等大案立功，先后被提拔为锦衣卫镇抚、同知和指挥使（正三品武官），并被朝廷封为召武将军。明永乐二十一年（1423年），57岁的邓斌告老还乡。明宣德十年（1435年）去世。 

这位邓斌如果地下有知，可能也会有些遗憾和不解，他这位武功盖世的武官，后人竟然重文轻武。在清代，他的后人中先后有5位考取文举人，其中两位举人的举人碑仍然保存在邓氏宗祠中。 

当年的锦衣卫指挥使邓斌还有一件憾事，他的画像也毁于“文革”时期，以至记者翻拍其画像的愿望落空，同样留下一个遗憾。

  如今：邓氏后人珍藏明永乐皇帝手书 

记者在高要市南岸街道办事处新江一村采访时，该村的八旬长者邓尚如拿出一本《邓氏族谱》。 

据《邓氏族谱》记载，邓氏族谱出自召武公祠，公祠门额上的“召武公祠”四个大字，是明永乐皇帝朱棣赐给新江一村祖先邓斌的手书。 

据邓尚如老人介绍，一直到“文革”之前，邓氏宗祠都是召武公祠，朱棣皇帝手书的石刻匾额也镶嵌在祠堂的大门上，“到了‘破四旧’，我们村里的族中老人担心这块石刻匾额被破坏，将它凿了下来，换上了由清代肇罗道王澎书写的‘邓氏宗祠’石刻匾额。” 

时至今日，这块珍贵的明代永乐皇帝朱棣手书的石刻匾额还在。邓尚如老人神秘地告诉记者：“这块石匾就埋在我们新江一村的某个地方，出于安全考虑，我不方便讲具体埋藏地方，等我们村重建召武公祠纪念祖先邓斌时，我们再将它取出来，修建在召武公祠的大门上。”

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