族谱网 头条 人物百科

北宋文学家苏轼的后代现分布哪里?其有着怎样的家族世系?

2023-01-09
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:7990
转发:0
评论:0
​关于苏轼,有诸多的标签,例如文学家、书画家、美食家、水利专家等。苏轼才华横溢,在诗词上尤甚。因其名气之大,有很多家族都以苏轼一族为始祖。今天就跟着小谱一起来了解苏轼的家族世系吧。

关于苏轼,有诸多的标签,例如文学家、书画家、美食家、水利专家等。苏轼才华横溢,在诗词上尤甚。因其名气之大,有很多家族都以苏轼一族为始祖。今天就跟着小谱一起来了解苏轼的家族世系吧。


苏轼共有两任妻子,四个儿子。苏轼的儿子分别是苏遁、苏过、苏迨、苏迈。大儿子苏迈,是苏轼的原配王弗所生,26岁就考中进士,和父亲一样,颇有树绩,为人诚恳,见到人无不说他有他父亲的风范。二儿子苏迨,为苏轼第二位夫人王润之所生,24岁就考中进士。但是他并不在仕途不求进取,淡泊名利,一生追求学术研究,是大儒张载的三大高足之一。三儿子苏过,19岁就考中了举人。第四个孩子苏遁,为苏轼的小妾兼红颜知己王朝云所生。


北宋文学家苏轼的后代现分布哪里?其有着怎样的家族世系?

图源网络


相比于苏轼的儿子,我们更加熟知的是其父兄。其父苏洵,其弟苏辙。苏洵擅长散文,尤其擅长政论;苏辙以散文著称,擅长政论和史论。苏洵、苏轼、苏辙合称“三苏”,都是唐宋八大家之一。


现如今对苏轼后代的考证是比较难的,因为苏轼的家谱并没有完整地保存下来。因此,目前只能考证苏轼后代在如今的地域分布。据考证一些直系后代应该在今天的广州广东和江苏宜兴一带。


北宋文学家苏轼的后代现分布哪里?其有着怎样的家族世系?

图源网络


至于苏轼往上的家族世系就相对好考证了。苏氏一族较早出名的是以苏秦为代表的苏氏;汉代以苏建为代表;唐代则以苏世长,苏瓌(gūi),苏颋(tǐng三声)等为代表;到宋代时,苏氏的发展繁荣,苏氏家族也更为壮大,主要可以分为三个派系:蜀派苏易简、苏舜钦祖孙,闽派苏绅、苏颂父子,眉派苏洵、苏轼、苏辙三父子。


眉派最开始始于初唐诗人苏味道。苏味道年轻时与李峤、崔融、杜审言合称初唐文章四友。苏味道有四个儿子,老大苏伯,老二苏份,老三苏倜,老四苏倇,四人只有苏份没有做官,而是在眉州定居,娶妻生子。关于苏份后代的记载并不详细,只知道有苏杲,苏杲又生有九子,但只有苏序活了下来。苏序,字仲先,排行第七,人称苏七君。生三子:分别为苏澹、苏涣、苏洵。“眉山五苏”就是三苏加上苏轼的伯父苏涣和祖父苏序。


由于时局动荡、迁移等原因,古代的很多家谱资料都遗失或者破损,因此,关于苏轼的后代以及祖先的记载都比较有限。现在有很多苏氏家族都表示其祖先是苏轼一脉,但是因为古代家谱存在作假的情况,所以对此也是存疑的。

(族谱网:www.zupu.cn

北宋文学家苏轼的后代现分布哪里?其有着怎样的家族世系?

北宋文学家苏轼的后代现分布哪里?其有着怎样的家族世系?



免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
阿族小谱
9345篇
文章
19837次
获赞
打赏
私信

推荐阅读

· 北宋时期的少女阿云是谁?她有着怎样的故事
神宗熙宁元年(公元1068年)年正月,十三岁的登州(今山东登州)少女阿云,还在为母亲守孝,孤苦无依。没想到阿云的叔父贪图钱财,竟以几石粮食,就将阿云卖给了名叫韦大的老光棍为妻。韦大一贫如洗,容貌丑陋,阿云对这门亲事死活不愿意,可又拗不过自己的叔父。于是,阿云做出了一个大胆的决定,杀死韦大。阿云晚上悄悄来到韦大的家里,适逢韦大正在熟睡,阿云拿起砍柴刀,朝着韦大一阵乱砍。被惊醒的韦大,下意识地翻身起来,用手阻挡,阿云一见韦大醒来,又惊又怕,丢掉柴刀,扭头就跑掉了。阿云当时只是一个年仅十三岁的小女孩,柔弱无力,对韦大一阵乱砍,除了砍掉韦大一个手指头外,韦大的其他地方都是些皮外伤,没什么大碍。由是,差点送命的韦大立即报了官,说有人要杀他。知县接到报案,迅速赶来勘察现场,并对韦大及其邻居进行了审讯。这个韦大,是个穷得一间屋子能剩下四个墙角,连小偷到他家门口都是绕着走的人。又因长得太丑,平时大家都不喜...
· 湖北发现苏轼后代,有百年《苏轼族谱》为证!
中华大地是人类文明的起源地之一,与古印度、古埃及、古巴比伦齐名,是四大古国之一,而在这个古国中,唯有中华文化持续五千年从未中断。在五千年的时间里,无数朝代于此建立,同时无数历史英雄,留下其名号,成为中华的名片。谈到文坛,自然绕不开唐宋八大家之一的苏轼。苏轼其人苏轼出生于四川,但其祖上是河北人。根据史书中记载,苏轼一生之中有四个儿子。四个儿子中,除了年纪最小的儿子早早夭折,其余都长大成人。到了北宋后期,战乱爆发,人民群众为了生计不得不多地辗转,而苏轼的后人四处奔波躲避战乱。到了北宋灭亡之后,有关于苏轼后人的记载少之又少。到了如今在湖北的一个村子之中,有一位大爷自称是苏轼的后代。老人自称苏轼后代这个村子名为苏家坪,是湖北一个名不见经传的小山村,村子中生活着数百人。在中国大地上,像这样的村子屡见不鲜,因为交通不便,村子中的年轻一辈不约而同,前往大城市中寻求发展机会,而村子中只有老一辈与幼龄儿童生...
· 苏秉琦有着哪些考古调查?都有着怎样的发现
苏秉琦从1934年起在陕西省的渭河流域从事田野调查,并参加了宝鸡斗鸡台墓地的发掘。在他所着的《斗鸡台沟东区墓葬》(1948)报告中,就周秦文化的面貌进行了分析,并且提出了先周、先秦文化的问题。1950年,参加了河南辉县战国墓的发掘和《辉县发掘报告》的编写工作。1954年主持了洛阳中州路(西工段)沿线的发掘工作,对认识洛阳地区的仰韶文化和商殷、两周、汉唐各时期的物质文化面貌及其发展的阶段性,是一项基础性的、有意义的工作。在《洛阳中州路(西工段)》(1959)报告的结语中,他运用地层学和类型学,对仰韶文化和商、周、汉、唐几种不同文化遗存的分期和性质进行了理论性探索。其中对东周墓葬的分期研究,为建立中原地区东周墓葬的断代标尺奠定了基础。1957~1960年间,先后主持了河北省邯郸市涧沟和龟台龙山-商周遗址、陕西华县泉护村遗址和元君庙墓地以及洛阳王湾遗址的发掘,这些工作对揭示中原地区新石器时代仰韶...
· 商汤有着怎样的家族背景?又是怎样即位为君的
1、家族背景商族兴起于黄河下游的商丘,商部落的历史可以追溯到母系氏族公社时期,这个部落的始祖叫契,传说契的母亲简狄洗澡,忽然发现燕子下了个蛋,吃了以后便怀孕生契,所以古代有“天命玄鸟,降而生商”的传说。夏朝自孔甲继位为夏王以后,“好方鬼神,事”(《史记·夏本纪》),不理朝政,迷信鬼神,专事打猎玩乐,使得人民怨恨,诸侯反叛,由于国力衰弱,也无法控制各诸侯国势力的发展。在夏朝的诸侯国中,商国自上甲灭有易以后,势力逐渐发展壮大,农业和亩牧业的发展,社会财富的增加,促使商族由氏族制过渡到奴隶制,为了向外发展势力,掠夺更多的奴隶和财物,在上甲微到主癸的六个商侯时,曾两次迁徙,一次是迁到殷(今河南安阳小屯),一次是由殷又迁回商丘,到了主癸时,商国已是一个具有国王权力的大国诸侯了。2、即位为君主癸死后,由他的儿子汤继位为商侯,汤又名履,古书中说:“汤有七名”,见于记载的有:汤、成汤、武汤、商汤、天乙、天...
· 今川义元有着怎样的成就?他有着怎样的战绩
义元不仅武勇卓越,且能歌善赋,可称得上是一位儒将。他自幼入善得寺拜护国院常庵龙崇长老(太原雪斋)为师,精修佛法。同时喜好汉诗、和歌。据《续丛书类丛》载其“爱读宋景濂之富士诗”,留下诗歌众多。如天文二年为迎仁和寺尊海而与雪斋三人的连句诗:花待春宿梅——喜卜(尊海);友三话岁寒——九英(雪斋);扣水茶煎月——承芳(义元)。今川义元担任今川家督后,由于对京都文化有狂热的崇拜,将京都文化往关东地区流传视为使命。因此他刻意仿效并且遵循京都里华丽的王孙公卿,穿直衣、戴立乌帽子、涂黑齿、描蝉眉、抹脂粉、召开诗会,甚至是脔童。今川义元所刻意兴建的临济寺(此临济寺非河北省正定县的临济寺),只是为了利用骏府在禅宗文化传播中的地理优势,来满足自己对脔童的癖好。也因为今川义元以京都文化作为包装行脔童之实的行为影响到骏河人,导致骏河人普遍将相貌尚可以上的男童送入临济寺去接受寺庙僧侣的调教与打扮,以求麻雀变凤凰的可能...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信