族谱网 头条 人物百科

靠山的典故和李白有关?

2024-01-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:727
转发:0
评论:0
靠山,指的是社会上可以依靠的人或者势力。很多人以为,靠山的山是大山,其实不是的,这里的山是人名,就是唐朝的安禄山。靠山这个词还是诗仙李白说的。当年,唐玄宗非常信任安禄山,想给他宰相的职位,让张洎(jì)写诏书。右相杨国忠担心安禄山权力太大会危及皇权,因此极力劝谏唐玄宗不要重用安禄山。杨国忠是杨玉环的哥哥,唐玄宗就听了他的谏言,于是,安禄山最后没有当上宰相。李白知道这件事后,劝张洎不要跟安禄山走得太近,因为李白怀疑安禄山可能有谋反之心,劝他千万不能靠山(安禄山)。张洎听从了李白的建议。后来,安禄山果然起兵谋反,张洎得到了皇帝的重用。他非常高兴,对李白说:“幸亏我没靠山呀!”从此,留下了“靠山”这个典故。在现实社会中,也是这样,很多人羡慕别人有靠山,生活轻松自在。但殊不知,靠山山倒,靠人人跑,只有靠自己才是正道。在别人春风得意时,你依靠别人,可能暂时会得到一些利益,但这并不长久,一旦有一天靠山...

靠山,指的是社会上可以依靠的人或者势力。很多人以为,靠山的山是大山,其实不是的,这里的山是人名,就是唐朝的安禄山

靠山这个词还是诗仙李白说的。当年,唐玄宗非常信任安禄山,想给他宰相的职位,让张洎(jì)写诏书。右相杨国忠担心安禄山权力太大会危及皇权,因此极力劝谏唐玄宗不要重用安禄山。杨国忠是杨玉环的哥哥,唐玄宗就听了他的谏言,于是,安禄山最后没有当上宰相。李白知道这件事后,劝张洎不要跟安禄山走得太近,因为李白怀疑安禄山可能有谋反之心,劝他千万不能靠山(安禄山)。张洎听从了李白的建议。

靠山的典故和李白有关?

后来,安禄山果然起兵谋反,张洎得到了皇帝的重用。他非常高兴,对李白说:“幸亏我没靠山呀!”从此,留下了“靠山”这个典故。

在现实社会中,也是这样,很多人羡慕别人有靠山,生活轻松自在。但殊不知,靠山山倒,靠人人跑,只有靠自己才是正道。在别人春风得意时,你依靠别人,可能暂时会得到一些利益,但这并不长久,一旦有一天靠山倒了,自己也会受连累,所以,靠天靠地不如靠自己,只有自己不会背叛自己。

 

参考资料:中国人的称呼 刘一达(著) 马海方(绘)



免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
阿族小谱
9345篇
文章
19837次
获赞
打赏
私信

推荐阅读

· “东山再起”的典故是什么?是和哪个朝代的谁有关的
中国文化博大精深,每个成语都有历史典故,“东山再起”的典故,出自于《晋书·谢安传》,说的是谢安辞官归隐东山后,又出山做官的事。(谢安雕像)东晋名士中,谢安不论出身、相貌还是才学,都是名士中倍受追捧的偶像级人物。为什么这样说呢?第一,谢家是东晋时期最有名望的门阀望族,谢安妥妥就是名门贵公子。和二,谢安极有才学,在文学和书法上都有很高的造诣。第三,谢安生的清朗俊逸,是个清雅旷达,不愿追求高官厚禄的人。总之,谢安是个很完美的男人,是大家的偶像。据说,他因为鼻炎,在清谈或吟诗时,鼻音较重。士人争相模仿,故意捂着鼻子吟诗,以模仿他的声音。红极一时的谢安,不光在士人中倍受追捧,在达官贵人中也享有很高的声誉。所以他年轻时,便被朝廷征召为官。朝中有人妒忌谢安的才学,屡屡在皇帝面前进谗言。昏庸的皇帝信以为真,所以一会儿提拔他,一会儿又贬谪他。谢安不屑与小人为伍,也看不上皇帝给他的官职,干脆辞官归隐在会稽东山...
· 诗仙李白被放逐,真的和杨贵妃有关系吗?
唐朝大诗人李白,以诗仙的形象写出了许多脍炙人口的诗歌。李白曾多次随侍唐玄宗、杨贵妃身边,奉旨写出了许多诗歌以娱唐玄宗、杨贵妃游兴。网络配图天宝元年(742年)八月,李隆基让李白做了待诏翰林,虽然这只是一个候补官职,却让李白有了接近皇帝的机会。李白凭待诏翰林的身份曾多次跟随李隆基、杨贵妃出游。从天宝元年十月唐玄宗携杨贵妃往骊山泡温泉开始,唐玄宗每次携杨贵妃游玩,都会让李白跟随左右,以吟诗佐兴。《侍从游宿温泉宫作》《宫中行乐词十首》《龙池柳色初青听新莺百啭歌》《清平调词三首》《白莲花开序》《春日行》《阳春歌》等诗。李白的才华让唐玄宗刮目相看,优礼异常。李白进宫,给奢侈而沉闷的宫廷生活吹进了一股清新的空气,出现了后世记载的“御手调羹”“贵妃捧砚”“力士脱靴”等典故。这份官职持续一年多之后,李白就被唐玄宗逐出了长安。在李白跟随唐玄宗、杨贵妃到处游玩的一年里,才子李白与美人杨贵妃必定相识,李白也曾用...
· 有关匡姓楹联典故资料
四言通用联:源自匡邑;望出晋阳:全联典指匡氏的源流和郡望。结庐得术;凿壁偷光:上联典指周武王时期的匡俗,字子孝,相传生下来就有神灵,成年学道,得神仙术,隐居在南障山,结草庐而居。定王曾派人去征召他,却只见草庐。当地人便叫此山为“匡山”,又叫“庐山”。下联典指西汉时期的东海人匡衡,字稚圭,少年时家贫而好学,曾凿开墙壁借邻居家的灯光读书,成年后善于解说《诗经》,人说:“匡说诗,解人颐。”元帝时,历官博士、给事中、太子少傅、御史大夫、丞相,封乐安侯。号呼苏母;诗说解颐:上联典指南朝齐国的匡昕,有至姓,母亡经日,昕莽还号叫,母即苏,时称孝感。下联典指汉朝时期的匡衡,善说诗,诸儒为之语曰:“无说诗,匡鼎来,匡说诗,解人颐。”结庐体国;凿壁偷光:上联典指周朝时期的匡裕兄弟结庐于南障山中,邦人遂呼其山为“匡山”,又曰:“庐山”。下联典指汉朝时期的匡衡幼家贫好学,凿邻壁偷光读书。疏傅宸极;读借邻光:全联典...
· 传说典故-李白与胡公
李白有一首著名的诗《赠黄山胡公求白鹇》,既表达了和“胡公”的亲密友情,又盛赞了黄山名禽白鹇的不同凡常之美,这诗就是在谭家桥的碧山写的。却说碧山在唐时就是胡姓聚族而居的大村落。早在隋炀帝时,炀帝听说黄山产有白茶,醇香奇异,饮之可治百病,长饮可以长生不老,认为工部尚书胡裕办事老实认真,便派了他来到黄山督办白茶事,命令白茶需年年进贡。所谓“进贡”,就是免费送给皇帝老儿。岂知胡裕是个菩萨心肠的人,来到黄山北麓一带察看情况后,只有轩辕峰东北一带有白茶,茶农以此维持一年生计,要他们进贡了,茶农们岂不都要喝西北风?他十分同情茶农疾苦,倒反帮茶农们出主意,提高茶叶产量,和茶农们关系十分融洽。忽一日,茶农们忽然不见了胡裕,在他住处发现他随身带的官印、官帽、官服折放得好好的,说明他弃官而逃了。其实这是他的一计,是让老百姓不明原因,好纷纷传扬他逃走的消息,估计隋炀帝听到传言后,他又回到了碧山一带茶农中间。这时因...
· 靠山王杨林真实存在吗,靠山王杨林简介
看过《隋唐演义》或者《隋唐英雄传》的朋友肯定都对靠山王杨林这个角色记忆犹新。不过历史上并没有真正的杨林,他是《说唐全传》和《兴唐传》中虚构出来的角色,其历史原型是杨坚的异母弟杨爽,但两人的经历是完全不同。在演义中,杨林是隋朝开国九老之一,隋唐第八条好汉,因为立下汗马功劳被封为靠山王。虽然杨林是虚构出来的,但他的故事一直广为流传,下面就为大家讲讲这个人物,一起来了解下吧。靠山王杨林是隋朝的开国功臣,其历史原型为卫王杨爽。在小说《隋唐演义》中,靠山王杨林是顶级武将的存在,他曾为隋朝统一全国做出了重要的贡献。杨林一生功勋卓著,就算到其阵亡的那一刻,杨林也忠于大隋。靠山王杨林是隋文帝杨坚的弟弟,此人勇猛异常。早在北周时期,杨林就享负盛名。北周灭齐之役中,靠山王杨林曾率领大军攻打济南府,当时,镇守济南府的是北齐大将秦彝,而这位秦彝,就是后来大唐开国功臣秦叔宝的父亲。秦彝的武艺也非常高强,杨林与其相斗...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信