孔尚任(1648年11月1日~1718年)，字聘之，又字季重，号东塘(《随园诗话》所载为东堂)，别号岸堂，自称云亭山人。山东曲阜人，孔子六十四代孙，清初诗人、戏曲作家。

孔尚任继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。主要作品有：传奇剧《桃花扇》《小忽雷传奇》(与顾彩合作)、杂剧《大忽雷》等。

世人将他与《长生殿》作者洪昇并论，称为“南洪北孔”。是康熙时期照耀文坛的双星，代表了中国古代历史剧作的最高成就，也是世界文化宝库中的瑰宝奇葩。

人物生平

　　孔尚任生于曲阜湖上村(属山东省曲阜市南辛镇)，青年时隐居石门山读书，后纳捐为国子监生。曾先后任职清朝国子监博士、淮阳治河使臣、宝泉局监铸、户部广东司员外郎等职。历经10余年惨淡经营，三易其稿始成《桃花扇》，次年即遭罢官。关于孔尚任的罢官原因，后世学者看法不一：有人认为因《桃花扇》的思想内容为清廷所忌而惹祸;有人认为被诬卷入了贪污案件而去职。

　　主要成就

　　孔尚任以文学成就为著。成为秀才后，为衍圣公府编志修谱，受到称赏。创作了不朽剧作《桃花扇》传奇。该剧很快就蜚声剧坛，朝野盛演不衰。《桃花扇》是描写南明王朝兴亡的历史剧，内容宏富，蕴涵深刻，既是哀悼有明之亡的一曲挽歌，又是包含强烈民族情绪、抒发爱国思想的一曲颂歌，也是他假借优孟衣冠总结历史经验教训、探索人生理想的沉痛反思。

　　艺术上，作者塑造了独具特色的人物形象，积累了塑造历史人物形象的实践经验。在情节结构、语言运用等诸多方面取得了杰出的艺术成就，成为清代历史剧的代表作，也是中国古代戏曲的瑰宝。其哲学伦理思想在特定历史背景中亦非恪守不变，他对士大夫文人空谈误国的批判，在客观上对清代提倡实学的进步思潮也起到了积极作用。

　　在政治成就方面，当清朝皇帝康熙在曲阜祭孔祀圣时，被保举为康熙讲说经义，导游“三孔”(孔府、孔庙、孔林)。在清政府任职期间，恪尽职守，清廉正直，同情民生疾苦，关心江山社稷、国家兴亡，在治河、监铸等方面颇有政声。

　　人物评价

　　孔尚任，可贵的是他明清交替、改朝换代时期，曾经“借离合之情，写兴亡之感”，《桃花扇》和洪昇的《长生殿》被称为“南洪北孔”，是康熙时期照耀文坛的双星，代表了中国古代历史剧作的最高成就，也是世界文化宝库中的瑰宝奇葩。

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