至德二年，进士及第，顾况一生官位不高，曾担任授书郎、镇海军节度判官，后因作诗嘲讽权贵，被贬官饶州司户。晚年隐居茅山。顾况虽在仕途上并不顺遂，但他文学上的成就斐然，且听我细细道来。

　　顾况，字逋翁，号华阳真逸（隐），晚年自号悲翁，苏州海盐人（今浙江省海盐县）。他善工于诗，继承了杜甫的现实主义风格，是新乐府诗歌运动的先驱。

　　他强调诗歌的思想内容，注重反映现实生活，传达教化作用，反对诗作过于注重文采华丽，只有精致的外壳而没有实质意义的内核。顾况的《公子行》、《行路难三首》，揭露了贵族子弟奢侈浪费的生活，讽刺了封建帝王追求长生而寻丹问药的愚昧行为，具有强烈的现实批判意义。

　　顾况诗作虽侧重于主题意义，但在创作手法上亦是颇具文采。又如《李供奉弹箜篌歌》、《刘禅奴弹琵琶歌》、《李湖州孺人弹筝歌》等，通过生动且丰富的比喻以及对弹奏环境的烘托渲染，将弹奏的技艺、曲趣描绘的生动奇趣，奏乐场景和错落琴声跃然纸上。

　　顾况的艺术成并不限于诗作上，更是延展到绘画创作。他不拘于小的画布，而是将几十幅画绢拼接在一起，他则要在这巨幅画布上画下海中的山。

　　他的绘画创作过程离不开声势浩大的呐喊助威团，由敲锣打鼓和嘶声喊叫两拨人组成。前期准备工作完成后，他还要喝酒以激发创作灵感，而后洋洋洒洒，泼墨成画，画笔一勾勒，便是一幅整体与细节兼具的山水图卷。

　　顾况的作品涉及层面较为丰富，上至家国、下至女怨，既有丝竹之声，又有江南民歌。《上古之什补亡训传十三章》是他的代表作，开白居易《新乐府》“首句标其目”的先例，《囝》为其中名篇，揭露了官吏残害人民的惨状，如下附上以供鉴赏：

　　《囝》

　　囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳。

　　为臧为获，致金满屋。为髡为钳，如视草木。

　　天道无知，我罹其毒。神道无知，彼受其福。

　　郎罢别囝，吾悔生汝。及汝既生，人劝不举。

　　不从人言，果获是苦。囝别郎罢，心摧血下。

　　隔地绝天，及至黄泉，不得在郎罢前。

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