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清永陵

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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历史清永陵始建于1598年,现在所在地是努尔哈赤家族的传统墓地,先后埋葬了福满、觉昌安、塔克世及努尔哈赤其它伯祖、叔祖等人,当时尚无陵寝建筑。1624年努尔哈赤迁都辽阳之后,建造东京陵。将景祖、显祖等诸陵迁往东京陵。1634年称兴京陵。1636年因为皇太极改国号为大清,在兴祖墓后设肇祖衣冠冢。1651年封乔山尼雅满山岗为“启运山”。1653年始建享殿、配殿、方城门墙。后将享殿命名为“启运殿”,方城门为“启运门”。1658年将景、显二祖及礼敦、塔察篇古迁回兴京陵安葬。1659年更名为永陵,寓意帝祚长久。1677年永陵改用黄琉璃瓦件。建筑和格局永陵神道长约800米,神道口有下马碑(建于1783年),神道无石像生、华表。永陵入口为正红门,正红门以木栅栏为门,是满族建筑特色。进入正红门后,为四祖碑亭,即肇、兴、景、显四祖的神功圣德碑亭,按昭穆制度排列。肇、兴二祖神功圣德碑建碑亭建于1655年,景、...

历史

清永陵始建于1598年,现在所在地是努尔哈赤家族的传统墓地,先后埋葬了福满、觉昌安、塔克世及努尔哈赤其它伯祖、叔祖等人,当时尚无陵寝建筑。

1624年努尔哈赤迁都辽阳之后,建造东京陵。将景祖、显祖等诸陵迁往东京陵。

1634年称兴京陵。

1636年因为皇太极改国号为大清,在兴祖墓后设肇祖衣冠冢。

1651年封乔山尼雅满山岗为“启运山”。1653年始建享殿、配殿、方城门墙。后将享殿命名为“启运殿”,方城门为“启运门”。

1658年将景、显二祖及礼敦、塔察篇古迁回兴京陵安葬。

1659年更名为永陵,寓意帝祚长久。

1677年永陵改用黄琉璃瓦件。

建筑和格局

永陵神道长约800米,神道口有下马碑(建于1783年),神道无石像生、华表。永陵入口为正红门,正红门以木栅栏为门,是满族建筑特色。进入正红门后,为四祖碑亭,即肇、兴、景、显四祖的神功圣德碑亭,按昭穆制度排列。肇、兴二祖神功圣德碑建碑亭建于1655年,景、显二祖神功圣德碑建碑亭建于1661年。(面朝正红门方面)中左为肇祖,中右为兴祖,最左为景祖,最右为显祖,碑亭内有神功圣德碑,用满、蒙、汉三种文字为之歌功颂德。碑亭为歇山琉璃顶建筑,边角饰有浮雕,龙形而肖犬,可能与满族习俗尚犬有关。 四祖碑亭周围有一些果房、朝房等祭祀配套设施。之后启运门为方城正门,方城内有启运殿、东西配殿和焚帛亭等,方城无城墙、角楼。启运门后两侧有砖雕云龙袖壁,与一般琉璃龙壁不同。启运殿即享殿,为祭祀主体建筑,内有四帝及其皇后的供奉牌位。顶上两端鸱吻剑把分别透雕“日”、“月”二字,或有“破明”之意,也有与日月同辉之意。 启运殿后为宝城,无明楼、哑巴院等建筑。宝城中即墓葬,仍按昭穆排列,中为兴祖,左为景祖,右为显祖,台下左为礼敦,右为塔察篇古,肇祖由于是衣冠冢,不起坟包,位于兴祖墓东北。

清永陵

正红门

清永陵

下马碑

清永陵

坐龙

清永陵

中轴

清永陵

四祖碑亭

清永陵

砖雕龙壁

清永陵

启运门和东配殿

清永陵

启运殿和西配殿

清永陵

宝城

保护状况

清朝时期,一直有专门官员负责永陵的祭祀和管理。辛亥革命后,根据清室优待条件,仍然维持对永陵的祭祀。1956年被公布为辽宁省文物保护单位。1988年被公布为第三批全国重点文物保护单位。

2004年,作为明清皇家陵寝的扩展项目盛京三陵之一成为世界文化遗产。

 


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