《爨龙颜碑》立于南朝宋大明二年（四五八），比《爨宝子碑》晚五十三年。可以说这两块碑是同时代的作品。它的结体以方整为主，但转折处已使用圆转笔法，而不象《爨宝子碑》那样如矩形的折角，更具有楷书的特征。我们可以从《爨龙颜碑》笔画的圆润刚强，窥见其运笔实源于篆法，起笔虽有方圆之分，但笔划均极为厚重。《爨龙颜碑》在手法上俯仰揖让，疏密相间，在结构上姿态奇逸，舒敛自如。康有为评说：“下画如昆刀刻玉，但见浑美；布势如精工画人，各有意度，当为隶楷极则。”

东晋大亨四年（405年）立。乾隆43年在云南曲靖县（南宁县）城南七十里之扬旗田出土。今在云南曲靖第一中学内。此碑同较晚《爨龙颜碑》合称“二爨”爨氏为我国南方少数民族中的一个大族，碑文对研究该民族情况提供了重要史料。此碑文字颇具个性，稚拙古朴，隶意浓厚，气质高古，康有为评曰：“端朴若古佛之容。”

【成语】称柴而爨【成语】称柴而爨【拼音】chēngcháiércuàn【解释】称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。同“称薪而爨”。【出处】明·冯梦龙《警世通言》卷五：“积财聚谷，日不暇给。真个是数米而炊，称柴而爨。”

东晋大亨四年（405年）立。乾隆43年在云南曲靖县（南宁县）城南七十里之扬旗田出土。今在云南曲靖第一中学内。此碑同较晚《爨龙颜碑》合称“二爨”爨氏为我国南方少数民族中的一个大族，碑文对研究该民族情况提供了重要史料。此碑文字颇具个性，稚拙古朴，隶意浓厚，气质高古，康有为评曰：“端朴若古佛之容。”

爨(cuàn)姓【摘要】始祖为爨襄，明朝洪洞大槐树移民爨氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏，明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地，至清末其后裔分布：河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、内蒙、辽宁、黑龙江、山西等地。爨姓的记载最早见于《后汉书》。〔姓源〕其姓源主要有二：①源自爨襄之后。据《通志·氏族略》记载，战国时魏国爨襄的后裔，以祖父爨字为姓。②魏晋至唐代。为云南东部地区的大姓之一，以族名为姓，据始祖为爨襄，明朝洪洞大槐树移民爨氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏，明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地，至清末其后裔分布：河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、内蒙、辽宁、黑龙江、山西等地。爨姓的记载最早见于《后汉书》。〔姓源〕其姓源主要有二：①源自爨襄之后。据《通志·氏族略》记载，战国时魏国爨襄的后裔，以祖父爨字为姓。②魏晋至唐代。为云南东部地区的...