茅维的诗词全集、诗集茅维茅维,字孝若,号僧昙,浙江归安人,明代著名文学家茅坤(1512―1601,括号中纪年均为笔者注,下同)季子,“能诗,与同郡臧懋循、吴稼、吴梦阳(笔者注:即吴梦)并称四子。”[1]钱谦益(1582―1664)《列朝诗集》、陈田《明诗纪事》等均有其小传,可见茅维在当时以能诗而名于世。他本人于戏曲创作亦颇为自负,曾以所作杂剧请钱谦益作序,“已而语人曰:‘虞山轻我!近舍汤临川,而远引关汉卿、马东篱,是不欲以我代临川也!’”[2]636认为自己的戏曲创作可以与著名剧作家汤显祖的创作一较高下。傅惜华《清代杂剧全目》著录茅维所制杂剧凡三十五种,总称《凌霞新剧》,今尚存《苏园翁》《秦廷筑》《金门戟》《醉新丰》《闹门神》《双合欢》六种[3]。姑且不论这些作品的文学艺术成就,仅就数量而言,茅维的杂剧创作在中国古代杂剧创作史上亦不容忽视。随着中国古代戏曲研究的不断深入,对于茅维生平及其创...

参考文献^Election2010/Constituency/PlymouthMoorView.英国广播公司.2010年5月7日.

(1678-1748)，清学者。字岂宿，号钝叟，又号具茨山人，浙江归安人。生于清圣祖康熙十七年，卒于高宗乾隆十三年，年七十一岁。诸生。少锐志为学，研究经史，欲以著述自见。游京师方苞、任兰枝见其稿，誉不绝口。性迂执，复口吃故无敢荐之。又尝游滋阳土人不知食鳝蠃，而署中人食之。星来愀然，为述明道为上元主簿，教民勿持竿粘飞鸟为戒。星来为文，才气勃发而有义据，方苞谓其胜于储在文。有《纯叟文集》。初，读书圆义精舍，览《近思录》有得于“科举夺志”一语，遂弃帖，潜心是书三十余年，著《近思录集注》十四卷，《清史列传》并传于世。

参考文献苞茅Hyparrheniabracteata(Humb.&Bonpl.exWilld.)Stapf.中国植物物种名录（CPNI）.中国植物物种信息数据库.[2013-1-18].（原始内容存档于2016-03-05）.扩展阅读维基物种中有关苞茅的数据

沿革茅山是中国道教名山，上清派发祥地，道教称之为“第八洞天，第一福地”。茅山道教，历史悠久，渊源流长。传说早于西汉景帝时，有茅盈、茅固、茅衷三茅真君结庵修道而得名，茅山道观初建于西汉，有三宫、五观、九峰、十九泉、二十六洞、二十八池的美景古迹。南朝齐梁间著名道士、炼丹家陶弘景与弟子隐居茅山，编有《真诰》，书中“稽神枢第四”记述了茅山的地理位置、山名由来、山景水色、地质矿藏、历史传说等，显示茅山是上佳的修道处：“大茅山中，茅山相连。长阿中有连石。古时名为积金山，此山中甚多金物，此处宜人住，可索有水处，为屋室静舍，为佳。”唐宋时期，据《茅山志》记载，茅山有三宫五观七十茅庵，殿宇房屋三千多间，道士数千人。元代朝廷尊崇“茅山宗”。明清茅山道教逐渐走向衰弱。