后世之方，已不知几亿万矣，此皆不足以名方者。昔者圣人之制方也，推药理之本原，识药性之专能，察气味之从逆，审脏腑之好恶，合君臣之配耦，而又探索病源，推求经络。其思远，其义精，味不过三四，而其用变化不穷。圣人之智，真与天地同体，非人之心思所能及也。上古至今，千圣相传，无敢失坠。至张仲景先生，复申明用法，设为问难，注明主治之症。其伤寒论金匮要略，集千圣之大成，以承先而启后，万世不能出其范围，此谓之古方与《内经》并垂不朽。其前后名家，如仓公、扁鹊、华陀、孙思邈诸人，各有师承，而渊源又与仲景微别，然犹自成一家，但不能与灵素本草一线相传为宗枝正脉耳。既而积习相仍，每着一书，必自撰方千百。唐时诸公，用药虽博，已乏化机。至于宋人，并不知药，其方亦板实肤浅。元时号称极盛，各立门庭，徒聘私见，迨乎有明，蹈袭元人续余而已。今之医者，动云古方，不知古方之称，其指不一，谓上古之方，则自仲景先生流传以外无几也。如谓宋...

方之与药，似合而实离也。得天地之气，成一物之性，各有功能，可以变易血气以除疾病，此药之力也。然草木之性，与人殊体，入人肠胃何以能如人之所欲，以致其效？圣人为之制方以调剂之，或用以专攻，或用以兼治，或相辅者，或相反者，或相用者，或相制者。故方之既成，能使药各全其性，亦能使药各失其性。操纵之法，有大权焉，此方之妙也。若夫按病用药，药虽切中，而立方无法，谓之有药无方，或守一方以治病。方虽良善，而其药有一二味与病不相关者，谓之有方无药。譬之作书之法，用笔已工，而配合颠倒，与夫字形俱备，而点画不成者，皆不得谓之能书。故善医者，分观之，而无药弗切于病情；合观之，而无方不本于古法。然后用而弗效，则病之故也，非医之罪也。而不然者，即偶或取效，隐害必多，则亦同于杀人而已矣。至于方之大小奇偶之法，则《内经》详言之，兹不复赘云。

由于近代对疾病的认识不断深入，新的经验不断丰富，治疗方法渐趋多样化，作为辨证论治的主要工具的方剂学也随之而得到了进一步的发展。主要表现在对方剂学理论研究的不断深化，大型方书的继续整理和编纂单方、验方、秘方的汇编整理工作更为突出。不少医家在努力探索中医学发展的同时，吸收了一些近代西医药学的知识，编写出一些汇集中西医的验方著作，从方剂学方面为中西医的汇通做了初步尝试。这一时期方剂学研究的特点是由博返约，向理论研究深化。较有代表性的著作如下：1、费伯雄《医方论》费伯雄著于1865年，费氏针对《医方集解》所载方药详加评论，从中反映出费氏在方剂学理论研究方面的见解和成就。作者强调辨证论治，反对滥用方药。他的评述对后世深入学习方剂理论，正确掌握制方之法及临床用途，具有较高价值。2、蒋方芳《时方论》该方不仅是一部简明实用的教本，也是当时较好的方论著作《时方论》以阐述主理的主要内容，所列87方(例案)，方...

导读：汉末三国时期，刘备在诸葛亮等人封辅佐下，逐渐有了荆州之地，并以此为根基对外扩张。建安十八年，刘备在益州牧刘璋的邀请要率军入蜀，身边仅带了军事庞统及大将魏延等人，而诸葛亮、关羽及张飞都镇守在荆州。不久后，刘备与刘璋决裂，因庞统不幸中箭身亡，故写信于诸葛亮，让他带着张飞、赵云等人入川支援，留下关羽一人镇守荆州。关羽刚愎自用，放弃了诸葛亮所制定的联吴抗曹的战略决策，对东吴之主孙权相当藐视。后来，关羽在襄樊之战中生擒于禁，斩杀庞德，一时间威震华夏，令魏国和东吴相当畏惧，就决定联合起来围剿荆州的关羽。最终，关羽因腹背受敌，兵败被杀，荆州之地落入东吴之手。网络配图听闻二弟关羽被杀的消失，刘备哭晕了好几次，暴脾气张飞更是怒气冲天，发誓要为二哥报仇。公元221年，刘备于成都称帝，建立了蜀汉政权。同年，不顾众人的阻拦，刘备就集结了数万蜀军，以为二弟关羽报仇的名义杀向东吴。在东吴大将陆逊的率领下，在夷陵...

“火熄上方谷”是小说《三国演义》的经典章节之一，而在央视版《三国演义》中，唐国强老师更是凭借出众演技和敬业精神将诸葛亮此时“知其不可为而为之”的悲壮感演绎到了极致。正因为“火熄上方谷”过于悲情，很多读者都在心里想试图改变的方法。有人就提出诸葛亮当时应该部署一支部队拦截逃出上方谷的司马懿。那么小说中的诸葛亮为什么没有这么做呢?《三国演义》虽然是小说，但其作者罗贯中曾经参加过元末明初的起义战争。因此《三国演义》对战争的描写偏重于写实风格，这也是《三国演义》后来被很多人视为兵书的原因之一。诸葛亮的“火烧司马懿”的计划是这样的：先用计让司马懿认定上方谷为蜀汉军屯粮之所，然后将司马懿骗入谷中烧死。与此同时，蜀汉主力进攻曹魏渭南大寨，夺取整个战场的主动权。诸葛亮的计划要想圆满成功必须满两个条件：一，一定要让司马懿相信非常重要的上方谷兵力空虚，否则以司马懿的谨慎如何能亲自前来?二，一定拿下渭南大寨，获取...