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熊野久须毘命

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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概要古事记之记载据《古事记》上卷之纪录,天照大神以建速须佐之男命之十拳剑生出宗像三女神后,速须佐之男命取天照大神所缠左髻之八尺琼勾玉玉串,涤勾玉于天之真名井而于口碎之,吹气生出男神正胜吾胜胜速日天之忍穗耳命、右髻之勾玉则生出天之菩卑能命、脖子之勾玉生成天津日子根命、左手之勾玉变成活津日子根命、右手之勾玉生成熊野久须毘命。日本书纪之记载依照《日本书纪》卷第一神代上之记述,天照大神以素盏呜尊之十握剑生出宗像三女神后,素盏呜尊取挂在天照大神身上的八尺琼勾玉,用天真名井之水洗涤后放入口中咀嚼,吹气陆续生出:正哉吾胜胜速日天忍穗耳尊、天穗日命、天津彦根命、活津彦根命、熊野櫲樟日命等五男神。解说神名中的“久须毘((日文)クスビ)”音同“(日文)奇し霊(ひ)”,作“神秘的神灵”解;“熊野”则跟岛根县松江市的熊野大社、纪伊的熊野三山有关。目前熊野大社的主祭神为“加夫吕伎熊野大神栉御气野命”,虽然该社宣称这...

概要

古事记之记载

据《古事记》上卷之纪录,天照大神以建速须佐之男命之十拳剑生出宗像三女神后,速须佐之男命取天照大神所缠左髻之八尺琼勾玉玉串,涤勾玉于天之真名井而于口碎之,吹气生出男神正胜吾胜胜速日天之忍穗耳命、右髻之勾玉则生出天之菩卑能命、脖子之勾玉生成天津日子根命、左手之勾玉变成活津日子根命、右手之勾玉生成熊野久须毘命。

日本书纪之记载

依照《日本书纪》卷第一神代上之记述,天照大神以素盏呜尊之十握剑生出宗像三女神后,素盏呜尊取挂在天照大神身上的八尺琼勾玉,用天真名井之水洗涤后放入口中咀嚼,吹气陆续生出:正哉吾胜胜速日天忍穗耳尊、天穗日命、天津彦根命、活津彦根命、熊野櫲樟日命等五男神。

解说

神名中的“久须毘((日文)クスビ)”音同“(日文)奇し霊(ひ)”,作“神秘的神灵”解;“熊野”则跟岛根县松江市的熊野大社、纪伊的熊野三山有关。目前熊野大社的主祭神为“加夫吕伎熊野大神栉御气野命”,虽然该社宣称这是素盏呜尊的别名,但有人却认为这应该是熊野久须毘命才对。

信仰

祭祀熊野久须毘命的神社主要有:

六所神社(奈良县山边郡山添村)

熊野神社(神奈川县茅崎市小和田)

久麻神社(兵库县丰冈市)

十八神社(京都府宇治市)

内部链接

天照大神

素盏呜尊

参考资料

《神道の本 八百万の神々がつどう秘教的祭祀の世界》,学习研究社,1992年3月,ISBN 4051060241。


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