扣冰藻光
简介父翁承钦,为河西节度使幕府推官。传说其母梦辟支佛而怀孕,乡人皆言其为辟支佛化身转世。后其一出世,见佛像而笑,少时即能诵忆诸佛经,十三岁即愿出家修道,大中十年(856年)在福唐清潭寺受戒为僧,为学精进,日间扫地伐柴,夜间修禅诵经,力修苦行。后诣禅月贯休、雪峰义存、鹅湖大义、鼓山神宴等著名禅师,在武夷山山心庵得道。得道后神迹不断,能降蛟伏虎,并有山中猕猴取水果供应禅师。冬日不用热汤洗浴,扣冰以盥沐,时称扣冰大师。扣冰禅师注重内心的修为,而非外在的仪式。尝有人问曰:“何不诵经?”师曰:“心心常念。”又曰:“何不礼佛?”师曰:“念念常敬。”“又曰:“何不升堂?”曰:“空空说无。”扣冰禅师喜好饮茶,曾以茶道启示闽国君主王延钧禅法,教王心如茶杯,唯有虚心者能得道,并且劝说“王以百姓为念,勿滥杀无辜。”被闽奉为国师。天成三年(928年)十二月二日,扣冰禅师开堂说法,宣讲律诗:“人生无永岁,佛亦无长年
简介
父翁承钦,为河西节度使幕府推官。
传说其母梦辟支佛而怀孕,乡人皆言其为辟支佛化身转世。后其一出世,见佛像而笑,少时即能诵忆诸佛经,十三岁即愿出家修道,大中十年(856年)在福唐清潭寺受戒为僧,为学精进,日间扫地伐柴,夜间修禅诵经,力修苦行。
后诣禅月贯休、雪峰义存、鹅湖大义、鼓山神宴等著名禅师,在武夷山山心庵得道。得道后神迹不断,能降蛟伏虎,并有山中猕猴取水果供应禅师。冬日不用热汤,扣冰以盥沐,时称扣冰大师。
扣冰禅师注重内心的修为,而非外在的仪式。尝有人问曰:“何不诵经?”师曰:“心心常念。”又曰:“何不礼佛?”师曰:“念念常敬。”“又曰:“何不升堂?”曰:“空空说无。”
扣冰禅师喜好饮茶,曾以茶道启示闽国君主王延钧禅法,教王心如茶杯,唯有虚心者能得道,并且劝说“王以百姓为念,勿滥杀无辜。”被闽奉为国师。
天成三年(928年)十二月二日,扣冰禅师开堂说法,宣讲律诗:“人生无永岁,佛亦无长年。但得灵长在,何妨国变迁。鼓山留胜迹,瑞岩香火绵。此日清辉化,万里乐光天。”言毕圆寂坐化。
评价
禅师涅槃以后,神迹不断,屡祷屡应。被福建民众尊称为扣冰古佛,在福州、崇安等郡县设庙奉祀香火,视为乡土的保护神。
朱熹赞曰:“梦感灵应,天成佛性。戒行超凡,智慧入圣。法威普济,声传谷应。慈光炯照,屡被朝命。”
宋高宗敕封法威慈济大师。
宋孝宗敕封法威慈济妙应普照大师。
宋理宗敕封灵感法威慈济妙应普照大师。
参考
《五灯会元》卷二
《高僧传》
《建州弘释录》
参看
显道真君
高僧信仰
清水祖师
显应祖师
普庵祖师
定光祖师
惭愧祖师
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