概说根来众的主要组成是以根来寺杉之坊为据点的津田监物为首的津田氏与泉州熊取谷的豪士霜氏，其门徒则以试图暗杀织田信长的杉谷善住坊最为著名。由于小牧·长久手之战中杂贺众与根来众对大坂城发动的激烈攻击让丰臣秀吉印象深刻。战后秀吉发动纪州征伐，根来大善（霜盛重）等首领进行抵抗后失败，根来寺覆灭。在铃木佐大夫遭藤堂高虎谋杀后，部分逃往伊势的根来众降服于德川家康，以成瀬正成为组头的根来组同心身份布署于内藤新宿。关原之战时便在正成配下活跃。相关条目津田妙算-杉ノ坊明算，津田监物算长之弟。津田算正-太郎左卫门・监物，津田算长之子。野田城·福岛城之战东大寺大佛殿之战(http://www.m-network.com/sengoku/kisyu/magoichi2.html)

长白山那一望无际的莽莽林海，隐密着千百种野生植物，仅仅是生长在林荫下草丛中的野山参，便招引得多少人不辞劳苦，千里迢迢地进山寻觅。当年进山挖参的路只有一条，这就是从抚松县仙人洞门前经过的放山路。抚松县当年叫做甸子街，仙人洞即在里马鹿沟内。这里大树参天，古藤缠绕，在半山腰建有一座寺庙，叫“如来寺”，又叫“雷音寺”。寺内一尊如来佛像端坐在由众童男童女擎着的莲花座内，头上方塑有展翅欲飞的九头大鹏鸟，墙上绘有彩色壁画。前来烧香拜佛的，不仅是甸子街附近的善男，凡是挖参放山的，人人都要进寺朝拜，求佛爷保佑能挖到大山参，从山上回来时不论挖多挖少也要再来拜谒一次。如来寺建于是1929年，由抚松县县长张元俊主持修建，是距长白山最近的一座寺，是长白山第一寺，它与天池附近的八卦庙建造年代相隔不远，一寺一庙，相得益彰。历史如过眼烟云一逝即过，当年的如来寺在文革中被破坏殆尽，荡然无存。人们现在进山朝拜的，是于是199...

转动镜头寻访古建之美，捕捉光影传承荆楚文化。近日，“雪花纯生匠心营造”荆楚文化巡礼大型采访活动来到位于阳新县王英镇大田村的伍氏宗祠。虽历经3个世纪，古老的祠堂依旧保存完好，展示着独特的宗族世家礼仪和文化内涵。系出名门子胥后人居于此背靠绵延青山，面朝潺潺溪流，高大宏伟的伍氏宗祠就坐落在阳新县浮屠镇至咸宁市的省级公路边。据伍氏族谱记载，春秋末期吴国大夫伍子胥第40世孙伍纶备，在南唐时从楚岳州（湖南岳阳）行至阳新并落脚，兴建祠堂，繁衍生息。随后，伍式宗祠几度损毁又重建。1654年，族人在现址上再度重建，保存至今。66岁的当地村民伍修利守护祠堂20多年。他介绍，祠堂占地2000多平方米，为前后三进的传统建筑格局，“第一进为门厅，紧贴门墙的是戏台；第二进为享堂，是处理本族事物的场所；第三进为寝殿，是供奉祖先的地方。”因是伍子胥后人，享堂前还供奉着伍子胥金身塑像。享堂内，长达30余米的木雕月梁上，有人...

2015年4月25至26日，台湾高雄陈铨霖宗亲来淮寻根联谊。淮阳陈胡公文化研究总会热情接待远道宗亲。

转动镜头寻访古建之美，捕捉光影传承荆楚文化。近日，“雪花纯生匠心营造”荆楚文化巡礼大型采访活动来到位于阳新县王英镇大田村的伍氏宗祠。虽历经3个世纪，古老的祠堂依旧保存完好，展示着独特的宗族世家礼仪和文化内涵。系出名门子胥后人居于此背靠绵延青山，面朝潺潺溪流，高大宏伟的伍氏宗祠就坐落在阳新县浮屠镇至咸宁市的省级公路边。据伍氏族谱记载，春秋末期吴国大夫伍子胥第40世孙伍纶备，在南唐时从楚岳州（湖南岳阳）行至阳新并落脚，兴建祠堂，繁衍生息。随后，伍式宗祠几度损毁又重建。1654年，族人在现址上再度重建，保存至今。66岁的当地村民伍修利守护祠堂20多年。他介绍，祠堂占地2000多平方米，为前后三进的传统建筑格局，“第一进为门厅，紧贴门墙的是戏台；第二进为享堂，是处理本族事物的场所；第三进为寝殿，是供奉祖先的地方。”因是伍子胥后人，享堂前还供奉着伍子胥金身塑像。享堂内，长达30余米的木雕月梁上，有人...