京族
中华人民共和国中华人民共和国境内的京族主要分布在广西壮族自治区东兴市江平镇的巫头、万尾、山心三个海岛,俗称“京族三岛”,2000年人口普查京族人口22,584人,基本上能够通用粤语和汉字。中华人民共和国境内的京族祖先是16世纪初开始陆续从越南北部的涂山等地迁徙而来的,至今约有500年的历史。遗传学根据一项在法国巴黎圣路易医院(英语:HôpitalSaint-Louis)所做的研究:“研究比较表明京族与其他东方民族有密切的基因联系”,但京族有七个独特的基因特征。这些研究成果,以及京族遗留的侗台酶形态,表明京族源于台语民族和马来人、汉人。根据另一项马偕医院的研究,京族和苗族、南方汉族、布依族、傣族被归类在同一基因组,该基因组又和新加坡华人、泰国华人、闽人、客家人的基因有部分相近。相关条目京语百越越地越侨在港越南人
中华人民共和国
中华人民共和国境内的京族主要分布在广西壮族自治区东兴市 江平 镇的巫头、万尾、山心三个海岛,俗称“京族三岛”,2000年人口普查京族人口22,584人,基本上能够通用粤语和汉字。中华人民共和国境内的京族祖先是16世纪初开始陆续从越南北部的涂山等地迁徙而来的,至今约有500年的历史。
遗传学
根据一项在法国巴黎 圣路易医院 ( 英语 : Hôpital Saint-Louis ) 所做的研究:“研究比较表明京族与其他东方民族有密切的基因联系”,但京族有七个独特的基因特征。这些研究成果,以及京族遗留的侗台酶形态,表明京族源于台语民族和马来人、汉人 。 根据另一项马偕医院的研究,京族和苗族、南方汉族、布依族、傣族被归类在同一基因组,该基因组又和新加坡华人、泰国华人、闽人、客家人的基因有部分相近 。
相关条目
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编辑:阿族小谱
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文章很值,打赏犒劳一下作者~
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在50年代初期,京族曾称为“越族”,巫头、内心、澫尾三岛曾分别建立越族自治乡。1958年5月1日建立东兴各族自治县(1978年12月25日改名为防城各族自治县,今又改称防城港市,并升格为地市级)时,根据其历史、语言、文化特点、生活习俗和本民族的意愿,经国务院批准,正式定名为“京族”。京族是一个历史悠久的古老的民族。追本溯源,她的先民在秦汉时代属南越国,后归交趾郡,与骆越有某种亲缘关系。而就现今居住在中国的京族来说,其祖先乃是十六世纪初开始陆续从越南北部的涂山(今海防市附近)等地迁徙而来的,至今不到500年的历史。1951年中央访问团联络组曾深入京族地区调查访问,并写出《防城二区巫头、澫尾、山心越南族概况》,文中写道:“据老辈传说,越南人(即京族——引者)原先住在越南的桃山(即涂山——引者)做海为生,大概10多代前,刘、阮两姓在海上打鱼,赶着一群大鱼来岛上,当时岛上没人住,荒草树木,虎兽很多...
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京族岁时习俗中隆重的民族节日为“哈节”,包括祀神、祭祖、文娱和乡饮四项重要活动。“哈节”的日期各地有所不同。澫尾、巫头两岛在农历六月初十,山心岛在八月初十,红坎村在正月十五。各地都建有“哈亭”,各村“哈亭”选用上等木料,有独特的民族形式。屋顶的屋脊正中塑有双龙戏珠的吉庆形象装饰,哈亭内分左、右偏殿和正殿。正殿设有京家人信奉的诸神神座,殿内的柱子上都雕写着具有民族习俗特色的楹联或诗词。整个节日活动过程,大体分为以下四个部分:(一)迎神:在“唱哈”前一天,集队举旗擎伞抬着神座到海边,遥遥迎神,把神迎进哈亭。把所养的“象”(其实就是猪)赶到哈亭绕行三周。然后留到半夜杀掉,由主持“哈节”活动的头人组织参加“哈节”乡饮,听哈的人(即有资格入席的人按先后次序登记在本子上,每年轮到排在最前的一定人数,为“哈头”筹办祭品。)各养一头大猪,养时要把猪洗得白白净净,不得弄脏,也不能咒骂,称为“养象”。到了节日...
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《并蒂莲》相传在遥远的古代,京岛万尾有个苏公子,长得气宇非凡,眉清目秀,他非常的孝顺。只可惜他的老父亲病逝得早,老母亲又不幸得了重病,不能行走,瘫痪在床上。苏公子不辞辛苦的背着他老母亲寻医问药,煮饭煲药,日夜不离床。每餐饭先喂母亲先吃,他自己才吃。照顾完母亲睡觉,他自己才敢睡。他的孝心深深的感动了天上皇母娘娘身边的一个采莲仙女。采莲仙女偷偷来到人间,来到京岛万尾,看见这里大海宽阔。天空尉蓝,山青水秀,遍地生长着许多奇花异草,还有人间稀奇少见的“红姑娘”红薯,遗憾的是,唯独少了出于淤泥而不染的荷花。因为采莲仙女知道,人间很需要荷花,荷花的全身都有益于人类:莲藕可供食用,莲子是滋补佳品,花叶能供人们观赏,它的藕节、莲子、荷叶等是中医治病的好药材。她决定要把荷花种子偷到人间,带到京岛万尾。于是采莲仙子就选择在京岛万尾的附近,把荷花的种子播种在池塘里。一日,只见夏日的荷塘里粉色的荷花竞相开放,荷塘...
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关于越南京族(越族)的来源问题的探究,就要追述到我国的百越民族。因为越南族的祖先是百越中的骆越。了解骆越得先看百越。百越分布在中国东南部和南部,直至越南、老挝、泰国、缅甸等等东南亚各国,甚至印度东部等地都存在百越后裔。那么,这些地方为何有中国的百越民族的迹象呢?这就得说说百越民族最终的归宿。中国历史上有段时间是百越民族的迁徙时期。这段时期正是我国的秦汉时期,多战事,有史料记载:秦朝建立后,秦始皇先后多次出兵,几经征战,终于征服百越,将其纳入秦朝版图。秦末汉初,中国北部战火正酣,南方的百越也闹起了独立,这种状况持续了近百年的时间,最终在汉武帝的强力推动下,彻底征服百越,将其纳入汉朝版图。秦汉两朝对百越民族的征讨,使得百越各民族生活困难,不得安宁,再加上中原王朝历来就歧视南方的少数民族,百越族人民迫于生计,于是举国迁徙。期中有一部分迁往东南亚地区,在这部分迁徙的百越民族中有骆越。接下来我们先对...
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跳竹竿舞是一种跳跃竞技体育活动。场地一般为8-12米长,6米宽的平地。这项活动男女老幼都可参加,一般多为男女青年。比赛时,分成两组,每组4——8人。一组打竹竿,一组跳,然后再轮换。打竹竿的人分成两排距离约3.5米,面对面盘腿坐下或双膝跪地,每人双手各执一根竹竿的顶端,成若干组平行状。在音乐伴奏下,由一人统一指挥或唱歌,手持竹竿者随着节拍,同时向下不断地敲打粗竹竿,并且每对细竹竿随着音乐鼓点的节奏时开时合,不断地变换节奏、图形和方位。跳竹竿的人随着或快或慢的节奏,在交叉的竹竿中,灵巧、机智、自由地跳跃,统一从一面进另一面出,可单人跳,双人跳、三人跳或成队跳。当竹竿分开时,双腿或单脚巧妙地落地,不等竹竿合拢又急速跃起,并不时地变换舞步做出各种舞蹈动作,参加者一边跳舞一边由小声到大声地喊着:"哎--喂、哎--喂"。既不能踩着竹竿,也不能被不断开合的竹竿夹着。跳竹竿者巧妙地跳跃其分合之间,或用单脚...
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