“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来……”诗仙李白的《将进酒》这首诗，很多人耳熟能详。但这首诗作于何处，很多人并不知情。近日，随着“汉高文通(高凤)隐居处”“唐元丹邱隐居处”两块残断石碑被发掘，文史学者翻阅大量研究李白的文集及清康熙《叶县志》，印证了李白《将进酒》这首诗，就写于叶县石门山。7月1日，中国楚文化研究会会员、叶县地方文史学者李元芝向大河报记者详细介绍了他发现、查找论证的整个过程。偶然发现广电局长一次约稿问出两块古石碑缘由“走，咱们先去看那两块石碑。”7月1日上午，在讲述自己发现两块残断石碑、查找历史文献论证等过程前，李元芝领着记者驱车奔向距叶县县城60里外的常村镇石门村。大约半个小时车程，从常村镇中心漂麦河边一条弯曲的乡村公路向西北方向深入，就来到了位于石门山脚下的石门村。进...

汉代青黄玉龙凤纹化妆台(含坐凳）简介图为汉代时从西域传来的凳子雏形胡床。体积化妆台127.3×81×47.8cm，坐凳体积为45×45×32cm重量化妆台265.2斤，坐凳72.7斤成色玉质青黄色，间有糖色成分结构以大小玉板按照榫卯结构组合而成，玉制家具中极为少有样式台桌由十扇围屏拼合构成，围屏梁上浮雕螭纹。坐墩面板及四周以龙凤穿花纹为主，腿足及大边浮雕螭纹汉代时确有“胡床”传入中原，但样式类似现代的折叠椅，坐面是可卷折的布。春节期间，除去红红火火的过年新闻，一条“汉代玉凳”在贴吧、微博等网民聚集地引发热议2011年艺术品拍卖市场的最贵玉器是“汉代青黄玉龙凤纹化妆台(含坐凳)”，成交价2.2亿元。但很多网友指出，汉代古人是席地而坐，凳子还没发明呢！专家也表示，从“汉代坐凳”的图片上看，它属于“高坐器具”，不符合汉代的礼制和贵族文化特点，也不符合当时的服饰要求，而拍品可能是仿清代的家具。有业...

我们今天的中国人坐在凳子和椅子上已是司空见惯、自然而然;可宋朝的妇女若是坐在凳子和椅子上，那简直是惊人之举，甚至会被认为是伤风败俗。南宋大诗人陆游在其《老学庵笔记》里写道：“往时士大夫家妇女坐椅子、杌子，则人皆讥笑其无法度。”更不用说在宋朝之前了，就是对男人来说，凳子和椅子那也是罕见之物。也难怪许多古代题材的电影、电视剧、戏曲乃至小说，会常常犯“硬伤”“穿帮”了。古代的人，不管是中国人还是外国人，他们都是从动物进化而来，所以在漫长的岁月里刚开始还只是习惯于席地而坐。直到汉朝建立以后，中国人才渐渐坐到床上去了。但在起初，人们虽坐于床，却仍保持着席地而坐的姿势，“凡坐必屈脚”。日本人和韩国人到现在还保留着这种习惯，日本人更为其取了个好听的名字叫“榻榻米”。今天北方的农村人盘腿坐在炕上，情形大概也相似。到南朝末期，先祖们才慢慢地有“跛床垂脚”，也就是垂脚坐在床沿上的姿势。当时尊贵者独坐一床，而宾...

洪武十五年，朱元璋向全国各地招揽人才，这时揭枢便向朱元璋推荐一位人才，他就是方孝孺，要知道当时揭枢是明朝内阁大学士，他推荐的人才朱元璋自然要认真看待了，得知当时方孝孺才25岁，朱元璋便问揭枢：“这个年轻人的才能跟你比起来怎么样?”不料揭枢回答说：“比臣强十倍!”网络配图既然揭枢大力推荐，朱元璋自然要考察一下方孝孺，于是下令召方孝孺进京，想要看看方孝孺的学问和品德。方孝孺之所以得到明朝大学士的推荐，是因为他年轻时已经很有名了，小时候方孝孺就非常聪明，长大后曾跟着宋濂学习，严格来说可算朱标的师兄，因为朱标也是宋濂的学生。宋濂的所有门生中名人不少，例如胡翰，苏伯衡等，但他们都觉得自己比不上方孝孺，方孝孺学习期间，不仅才华横溢，文学写作受到老师的赞赏，还主张以仁义治天下，这跟宋濂的学术宗旨非常吻合，所以少年时的方孝孺就受到老师同学们的一致表扬。当朱元璋召见方孝孺时，为了考察他的学问和品行，他让儿子...

我们今天的中国人坐在凳子和椅子上已是司空见惯、自然而然;可宋朝的妇女若是坐在凳子和椅子上，那简直是惊人之举，甚至会被认为是伤风败俗。南宋大诗人陆游在其《老学庵笔记》里写道：“往时士大夫家妇女坐椅子、杌子，则人皆讥笑其无法度。”更不用说在宋朝之前了，就是对男人来说，凳子和椅子那也是罕见之物。也难怪许多古代题材的电影、电视剧、戏曲乃至小说，会常常犯“硬伤”“穿帮”了。古代的人，不管是中国人还是外国人，他们都是从动物进化而来，所以在漫长的岁月里刚开始还只是习惯于席地而坐。直到汉朝建立以后，中国人才渐渐坐到床上去了。但在起初，人们虽坐于床，却仍保持着席地而坐的姿势，“凡坐必屈脚”。日本人和韩国人到现在还保留着这种习惯，日本人更为其取了个好听的名字叫“榻榻米”。今天北方的农村人盘腿坐在炕上，情形大概也相似。到南朝末期，先祖们才慢慢地有“跛床垂脚”，也就是垂脚坐在床沿上的姿势。当时尊贵者独坐一床，而宾...