四都赖姓与华严寺的传说——智斗恶和尚华严寺，据光绪五年（1879）刊本《长汀县志·寺观》载，华严寺，成上里（即现在的四都），（唐）五代梁贞明间（915－921）建。相传，原来的华严寺香火极盛，也极富有。华严寺最盛时曾住有100多个和尚，还养有马，闲时寺里的和尚会到田塅去赛马，至今还留有“跑马坵”之名称和“麻岚岭背三只寺，寺寺和尚有本事；弹琴唱曲归龙寺（南严），骑马射箭华严寺（四都），穿绸着缎沙离寺（濯田）”的民谣。据当地老人介绍，也许是因为会武功及富有，以前成上（四都、南严）、成下（濯田、红山）有解决不了的民事纠纷都会到华严寺去裁决，在华严寺解决不了的才到汀州府去了断。乃至后来发展成地方一霸，甚至骚扰上山砍柴或侮辱过路的乡间妇女，导致乡人非常不满。乡人就想办法要制他们的风水。当时四都较富有的只有赖姓，华严寺前面的田又是赖姓的，为此，赖姓人便想了个主意，将木材按房屋所需的柱、梁等材料按尺寸在...

赖为商周古国。赖，古代文献或作厉。《左传.昭四年》楚灵王“灭赖”，《公羊》，《谷梁》二传并作“灭厉”。《释文》云：“灭厉如赖字，又音赖。”《史记.老子列传》之“厉乡”，《后汉书.郡国志》、《太康地记》和《水经.阴沟水注》等均作“赖乡”，说明古厉、赖同音互用。据《逸周书.世俘解》载，周武王克商后，曾派“百韦命伐厉，告以馘俘。”表明至迟在商代末年赖已立国，与商为盟，因而受到周武王的征伐，转而服于周。赖国地域在河南鹿邑一带。《水经.阴沟水注》云：“水又东迳苦县西南，分为二水。支流东北注于赖城入谷……水又东北屈，至赖乡，谷水注之。……边韶《老子碑》文云：“老子，楚相县人也。相县虚荒，今属苦，故城犹存，在赖乡之东。”赖城，即赖乡城，也就是赖国都城。传世的春秋早期鲁大司徒_铭云：“鲁大司徒子仲白作其庶女砺孟姬媵_，其眉寿万年无疆。子子孙孙永保用之。”砺即赖，为鲁女孟姬所适之国，表明河南之赖与山东之鲁存...

赖毓埙与赖毓垣是同年堂兄弟，永定抚市社前村人。出生在社前的进士第，成长在县城北门的秋云楼。赖毓埙（1896―1996），字申岳，号筑岩，1896年3月30日生，为云航次子。1920年毕业于南京金陵大学农学院，毕业后留校任教。后调广东梅县广益中学任教，期间参与了嘉应大学的筹建。1926年在第一次国共合作期间出任永定县县长，父丁优，辞去县长。1928年前在永定中学任教员、校务委员。1931~1933年在广东省农业局任技士，1934~1936年在无锡江苏省立教育学院任副教授，1936~1937年在安徽省立芜湖高级农业职业学校任校长，1940~1942年在福建省政府农业改进处任技正、第三科科长兼农业推广所所长。1942~1948年，创办福建省立龙岩高级农业职业学校，任校长。1951年调厦门集美中学任教，1958年退休。退休后，仍然坚持读书看报，收集资料，撰写《发展山区农业经济》等论文。1996年1...

赖

字简廷，深圳大鹏城人，三代五将之一。恩爵出身武术世家，少年时开始由祖父(世超)、父亲(英扬)、叔父(信扬)教练武功。1814年随父在广东阳江镇人伍，逐年升级，历任把总、千总、守备、都司、游击。1838年任广东东部要地海门参将，1839年指挥中国水师，在中英九龙海战中击败英军，取得鸦片战争首战胜利。道光皇帝下旨赏红顶花翎，授呼尔察图巴图鲁名号（满语为英雄勇士之意），晋封副将。1839年至1841年经历大小战事三十多次，屡立战功。1841年九月三十一日晋升总兵。1843年出任广东全省军务水师提督，官封一品振威将军，赐水田一百石、赐绣有七龙二爪蟒袍朝服一件。1848年农历八月，将军积劳成疾，与世长辞，享年五十三岁。赖氏的三代出了五位将军，使赖姓成为广东一杰出姓氏，有人把赖氏同宋代的杨家将相提并论，称“宋有杨家将，清有赖家帮"。