平衡转化率平衡转化率是指反应达到化学平衡时的转化率，其值只取决于化学反应平衡常数和各反应物的浓度。

矛盾的事物，是既对立又统一。对立能进到统一，是因事物的矛盾可以转化，而这种转化是在一定条件之下才发生。而其之所以能转化，是在其对立可以统一的基础上。智愚也如此。在这里，着重探讨的是智愚，及其在什么条件之下引起转化，并弄清楚智愚及其转化的原因及其规律，这对人们学智去愚很有启迪作用。《三国演义》有许多智愚及其转化的例子，足以说明这个问题。后天是决定性要探讨智愚在什么条件下转化，首先要探讨智愚从何产生，探讨智愚的转化才有着落点。智愚的产生，是先天？还是后天？这既有先天的，也有后天的，而决定于后天的实践。所谓先天的，是指人的智愚素质是有所遗传。在世界上各种人种中，其历史都是很悠久的，但由于文化发展不同，其文明程度也就差异。如将文化先进的民族的成员与文化落后的民族成员相比，一般来说前者比后者的智商稍高些，这就足以证明。但先天素质的高低对智愚是非决定性的。如有不少人，“小时了了，大未必佳”，这是因他后...

在这里，着重探讨的是智愚，及其在什么条件之下引起转化，并弄清楚智愚及其转化的原因及其规律，这对人们学智去愚很有启迪作用。《三国演义》有许多智愚及其转化的例子，足以说明这个问题。要探讨智愚在什么条件下转化，首先要探讨智愚从何产生，探讨智愚的转化才有着落点。智愚的产生，是先天？还是后天？这既有先天的，也有后天的，而决定于后天的实践。所谓先天的，是指人的智愚素质是有所遗传。在世界上各种人种中，其历史都是很悠久的，但由于文化发展不同，其文明程度也就差异。如将文化先进的民族的成员与文化落后的民族成员相比，一般来说前者比后者的智商稍高些，这就足以证明。但先天素质的高低对智愚是非决定性的。如有不少人，“小时了了，大未必佳”，这是因他后天不努力，大了不佳；有的小时，未见有奇异，经后来奋斗而一举成名。一代奸雄曹操，其雄才大略，在三国时代无人能与之相比，但他并非一生来就有这种本事。曹操其人幼时较机灵，但开始领...

隋唐时期的名臣裴矩在隋朝就很有作为，不过他也曾经对隋炀帝大讲奉承话，隋炀帝就夸他：“非奉国尽心，孰能若是。”所以司马光说他是隋朝的佞臣。但司马光在《资治通鉴》中还说裴矩是“佞于隋而忠于唐”，他继续分析说：“非其性之有变也；君恶闻其过，则忠化为佞，君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。”按他的说法：臣子的忠和佞，是上梁不正下梁歪，本是由君王的为人决定的。李世民曾经想知道如何来判定谁是佞臣，于是裴矩出主意说：“愿陛下与群臣言，或阳怒以试之，彼执理不屈者，直臣也，畏威顺旨者，佞臣也。”李世民不以为然，他说：“君，源也；臣，流也。浊其源而求其流之清，不可得矣。君自为诈，何以责臣下之直乎！朕方以至诚治天下，见前世帝王好以权谲小数接其臣下者，常窃耻之。”不过，李世民并非没有用过这种设局的诈术，《唐语林》记载：李世民曾经赞美过一棵大树，随从的宇文士及便一个劲地“从而颂美之”。没想...

?龙凤十二年（1366）五月，讨伐张士诚檄文的《平周榜》发布，是朱元璋政治生涯中的一个重大事件。朱元璋自至正十一年（1351）参加农民起义后，经过长期的战争锻炼，逐步成长为一个农民起义领袖。但是，由于阶级和历史的局限，后来逐步走上封建化的道路，向地主阶级的代表人物转化。《平周榜》的发布，就是他完成这个转化过程的一个重要标志。在《平周榜》中，朱元璋借声讨张士诚之机，咒骂红巾军的广大起义将士是“愚民”，指斥他们“误中妖术，不解偈言之妄诞，酷信弥勒之真有，冀其治世，以苏困苦，聚为烧香之党，根蟠汝颍，蔓延河洛。妖言既行，凶谋遂逞，焚荡城郭，杀戮士夫，荼毒生灵，无端万状。元以天下钱粮兵马而讨之，略无功效，愈见猖獗，然而终不能济世安民”。在檄文发布的前一个月，朱元璋在谕徐州吏民的文告中，也指责红巾军说：“近自胡元失政，兵起汝颍，天下之人以为豪杰奋兴，太平可致。而彼惟以妖言惑众，不能上顺天意，下顺民心，...