佛教神通

在佛经分类，主要涵盖有六种：

神足通（iddhi-vidhā）：又称“如意通”或“神境通”，指的是能在六尘境界中变现自在、飞行自在、转变自在的神通，能随心游历极远处，或过去、现在、未来三世，不受时空限制。

天耳通（dibba-sota）：能听极远方音声，包括言语等；或能跨过障碍物听到声音（例如：密室对谈）。

他心通（ceto-pariya-ñāṇa）：能知众生心念造作。

宿命通（pubbe-nivāsanussati）：能知众生的过去宿业，知道现时或未来受报的来由。

天眼通（dibba-cakkhu）：能见极远方事物，或能透视障碍物（例如：墙）或身体；不受光源明暗影响。

漏尽通（āsavakkhaya）：指的是断惑究竟后所得之神通。“漏”即烦恼；能破除执著烦恼，脱离轮回，意指修行证阿罗汉果。

六道众生如天、人、鬼神等，因世间禅定或者与生俱有，或多或少有前五通，然而能力亦有浅深小大之别；而死后会自然得到；天魔也具有五种神通，得以变现种种奇境。

唯独漏尽通必须以得到佛的智慧（般若）方才能得到，唯有依经教原理破除烦恼者方能证得。

《楞严经》中提到在修定的过程中可能会遇到种种奇境，或许是随禅定功夫（定功）深入而渐得的神通，但若执著求神通或欢喜于得神通，则容易受魔引诱而入魔道。

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