《景德传灯录》简称《传灯录》。佛教禅宗史书。北宋道原著。三十卷。“景德”是宋真宗年号，灯能照暗，禅宗谓以法传人，譬犹传灯，故名。

先是有唐金陵沙门慧炬（或作智炬）、天竺三藏胜持，于贞元十七年（801年）编次禅宗诸祖传记偈谶及宗师机缘为《宝林传》。光化二年（899年），又有华岳玄伟禅师，编次贞元以来禅宗宗师机缘，为《玄门圣胄集》。道原续后梁开平以来宗师机缘，统集《宝林》《圣胄》等传，撰成此书。书成以后，诣阙进呈，宋真宗诏翰林学士杨亿等刊削裁定，历时一年，方遂终篇。本书所记禅宗世系源流，上起七佛，下止法眼文益法嗣长寿注齐，五十二世，1701人。其中951人有机缘语句，其他有名无文。全书无总目，但各卷目录对“见录”与“不录”都一一注明。 灯录是介于僧传与语录之间的一种文体，为禅宗首创。与僧传相比，它略于记行，详于记言；与语录相比，它撷取语录之精要，又按照授受传承的世系编列，相当于史籍中的谱录。它实际上是禅宗思想史。 收入《大正藏》的《景德传灯录》为元延祐三年（1316年）重刻本，与明藏本略有不同。延祐本书首有杨亿序；元希渭《重刊景德传灯录状》；西来年表，起南齐建元元年（479年），止于隋义宁二年（618年），以叙说帝王世系为主，间及达磨等人行历。中有“旧本传灯云”等语。卷九之末附唐裴休集《黄檗希运禅师传心法要》。卷末有杨亿寄李维书，叙其师承始末；南宋绍兴二年（1132年）长乐郑昂《跋》；天童宏智和尚《疏》；绍兴四年左朝奉大夫刘斐《后序》。这些均为明本所无。此外，部分卷目稍异。 本书问世以来在佛教内外产生了广泛的影响。它不仅引出了禅宗一系列的灯录著述，如《天圣广灯录》《建中靖国续灯录》《联灯会要》《嘉泰普灯录》《续传灯录》等，为禅宗思想史的研究提供了有价值的资料，而且为宋代以及以后有关学术思想史的撰述提供了可借鉴的样式。

免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。