恒星天文学
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· 恒星天文学之父——威廉·赫歇尔
“放眼望深渊,星斗布满天,繁星数不尽,天涯若无边。”这是伟大学者和诗人罗蒙·诺索夫的诗句。星空的美妙,宇宙的神秘,永远激荡着人类的心灵,也使一位出生于音乐之家的少年产生无穷的遐想。他原是双簧管手,以音乐为生,但是他认为星光比乐曲更令人陶醉。于是,他不畏劳苦地走上了一条自学成才的道路,最后成为反射望远镜大型化的一代宗师、天王星的发现者和恒星天文学之父。他就是大天文学家威廉·赫歇尔。音乐与星空古希腊哲人毕达哥拉斯的“宇宙和谐论”坚信音乐和天文一脉相通。我们不知他的话是否一语破的,但对威廉·赫歇尔来说,他与望远镜、天文学的不解之缘竟得益于音乐。威廉·赫歇尔的父亲艾萨克也是一位双簧管手,在禁卫军乐团服役。威廉4岁即从父学习小提琴,稍大又学吹双簧管。父亲用以施教的乐理教材,其中有史密斯的《和声学》。
· 恒星
观测简史自古以来,人们就将恒星组成图形,这是约翰·赫维留在1690年描绘的狮子座。人类对恒星的观测历史悠久。古埃及以天狼星在东方地平线的出现,预示尼罗河泛滥的日子。中国商朝就设立专门官员观测大火在东方的出现,确定岁首的时刻,与作物播种与收割并列在卜辞中。而中国明朝的航海家们则利用航海九星来判断方向。美国的阿波罗11号飞船设有光学定位仪,利用恒星来确定位置。肉眼可以看见的狮子座(已添加星座连线)。在历史上,恒星在世界各地的文明中都曾占有重要的地位,它们被作为宗教上的实践并用于天文导航上指示方向。许多古代的天文学家都相信恒星被固定在永恒的天球上(球形的天空),并且永远不会变化。经由相约成俗,天文学家将一群一群的恒星集合组成星座,并且用它们来追踪行星在天空中的运动和臆测太阳的位置。太阳在星空背景(和地平线)被用来创造了历法,可以用来实践农业的调控。现在几乎全球都在使用的格里历就是依据最靠近地球的...
· 原恒星
碎裂恒星经常被发现是成群的,而且看似同一个时间形成的,也就是所知道的星团。这可以被解释为当云气收缩时他的密度是不均匀的。事实上,第一个指出这一点的是理查德·拉森,当恒星在巨分子云内形成时,可以全面的观察到在云气内所有尺度上的湍流速度都增加了。这些湍流的速度压缩气体产生震波,通常会在巨分子云尺度和密度的广大范围内引发丝状和团块的结构。这个过程被称为湍流碎裂。一些团块结构超过了金斯质量并且重心变得不稳定,可能会在被分颗成单一或多星的系统。无论原因为何,云气因碎裂而变得较小,密度较高的区域可能会持续再成为更小的区域,结果是成为原恒团。这与星团是普遍存在的观测现象一致。来自重力能量的加热当云气继续收缩时,它的温度会增加。这不是核反应造成的,只是重力能量转换成的热动能。当微粒(原子或分子)因为在收缩的碎片中而减少至质量中心的距离时,就会导致重力能量的减少。但是因为总能量的守恒,因此伴随着重力能量的减...
· 恒星命名
固有名称大多数肉眼可见明亮的恒星都有传统的名称,有许多都源自阿拉伯语,但也有少数源自拉丁文的。参考恒星专有名称,其中列出了一部分的名称。但是这些名称,无论中外都仍然有些问题存在:拼字法通常没有标准化:仙女座γ的拼法就有Almach、Almaach、Almack、Alamak。许多恒星有一个以上常用的名字:英仙座α有Mirfak、Algenib、Alcheb等不同的名称;船帆座γ称为Regor或SuhailalMuhlif;大熊座η称为Alkaid或Benetnasch;北冕座α称为Gemma或Alphecca;仙女座α称为Alpheratz或Sirrah。由于古老的星表不够精确,有些星不能确定属于哪个星座。因此有些名字不知道是哪颗星的。例如:Alniyat和Chara。有些在不同星座的恒星有着相同的名字。例如:Algenib可以是英仙座α和飞马座γ;Gienah出现在天鹅座与乌鸦座;Aln...
· 恒星视差
早期的理论和企图事实上,因为恒星视差非常小,因此一直未能观测到(直到19世纪),并在近代史中被作为反对日心说的科学论据。很明显的,如果星星的距离够远,从欧几里得的几何学是无法察觉的,但由于种种的原因,使这种巨大的距离难以置信:其中之一是为了使缺乏视差的恒星能够相容,土星轨道和第八领域(恒星)之间必须有巨大而不太可能存在的空隙,使得第谷成为哥白尼日心说的主要反对者。詹姆斯·布拉德雷在1729年首度尝试测量恒星视差。他以望远镜证明恒星的运动是太微不足道的,但他发现了光行差、地轴的章动、和编辑了3222颗恒星的星表。19世纪和20世纪白塞尔的量日仪。恒星视差最常使用周年视差来测量,定义是从地球和太阳看见的恒星位置在角度上的差异,也就是一颗恒星在地球绕太阳轨道平均半径对角上的差别。1秒差距(3.26光年)的定义是周年视差为1角秒的距离。周年视差一般是观察在一年的不同时间里,通过地球在轨道上移动测量...
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