常见类型

  打马所用的打马钱

镇库钱：放在钱库作风水用途，钱体均大而厚重。有的钱文就标明镇库之用，如“大唐镇库”、“大清镇库”，也有如上述二者一样厚重而很大的钱，钱文只标明年号、通宝之类，却没有镇库字样。

镇水钱：建造堤防等所用，钱面为周处斩蛟或钱王射潮的图形，背或为吉语祝辞、八卦灵符等。

开炉钱：钱局在成立之初、或重新开铸之时、或新年伊始铸造的迎祥纳吉、驱邪迎瑞的纪念花钱。其形制大小不一，如有宝陕局“太平重宝背宝陕钱局”、宝苏局“乾隆通宝背上三连星下月”、宝云局大型“嘉庆通宝背麟凤”等。

上梁钱：建筑中所用，在上梁时放置。一些大型建筑多用特制的上梁钱，如刀、布形的“福州圣庙正殿上梁钱”等；而一般的民宅有的用八卦等花钱作为上梁钱，更多的用“太平通宝”等古钱作上梁钱。

袱坠钱：绑在于奉祭祀牌或祭祀品下所垫的袱布四角系，作用是下坠固定。，钱文同正用品，背文为天下太平。

挂灯钱：挂在花灯上作配饰。

吉语钱：用于社会交往，传递感情。常以通用钱号添铸吉语及吉语为文、加铸图像两类，如“嘉庆通宝”背铸“天下太平”等。另一类则面文为“长命富贵”，钱背则见各种吉祥图像等。

配饰钱：佩带于身上作装饰或辟邪。

撒帐钱：婚嫁仪式用，《东京梦华录》载：“旧时婚礼，夫妻交拜完毕，并坐床沿，妇以金钱彩果撒掷，为撒帐。”

春钱：又称秘戏钱，铸有男女交媾秘戏图像，钱文如“风花雪月”等。旧时由长者授于新婚子媳，或作传授房事、促其多子多孙用。亦用做妓院交易的代币。

门神钱：绘有门神作辟邪用途。

观钱：又称供养钱，种类有年号、寺观名称及诸佛菩萨名号等，多为寺观所铸分发给香客，或是作为香客礼佛的供品。

符咒钱：道家祈禳之法物。如天罡咒钱，咒曰：“天罡天罡，斩邪灭亡，吾有令剑，斩鬼不存。急急如律今。”、太上咒钱，咒曰：“天圆地方，六律九章，符神到出，万鬼灭亡，急急如律令。”、五雷钱，咒曰：“雷霆八部，诛鬼降精，斩妖辟邪，永保神清，奉太上老君，急急如律令，敕。”这些钱背均铸八卦、仙人、太上老君、雷部正神等。

镂空钱：赏玩用，钱体透雕，玲珑雅致，宋代镂空钱的图案多为花卉、追尾双凤、对龙等。

宫内赏玩钱：为宫内赏玩之需特别铸造的精美厚重的花钱，价格很高，存世数量也稀少，典型的有大型“嘉庆通宝背天下太平”、篆书“福寿康宁”及“万寿无疆背大雅”等。

割裂钱：工匠在铸钱时有意制作的戏作钱，种类甚多。如把天启通宝、崇祯通宝仅取其一字，铸成“天天天天、“崇崇崇崇”钱等。在清代亦有把背面的满文铸到正面来，与通宝对调等。

借口钱：钱文字自时钟方向写“佳五矢止”，连同中间方孔就读作“惟吾知足”，为合文的运用。

警世钱：皇帝颁给官员作道德提醒用，钱文如“法宜古今”，这四个可以旋读“法宜古今”，说明法是治国安邦之要；可以直读“法古宜今”，也就是说既要效法古代有益的章法，又要考虑是否适宜现今之所需。

连体钱：两枚币横连铸在一起，光绪通宝背文为“福寿”，所以连在可意会“福寿双全”。

星相钱：铸有星相图案，清代云南炉的特产，早期品直径多为八十毫米，面为星象图，背有光背、星月多种。

谜语钱：是清代花钱中特有的品类，多出自云南、贵州。钱文如写“富贵双全背一母所生六个人、两个旗下六个民、方圆不敷一寸地、走遍天下不让人。”该谜底是清代流通钱。

打马钱：又称打马格钱、将马钱、马钱，打马的棋子，有图有文，正面画马、反面写两字或四字马名，有古代名马名和名将名，可被看作为古代名马和名将的“纪念章”。

选仙钱：选仙图的棋子，从形制上可分为圆形和方形两种，圆形又分有穿、无穿两种，无穿者居多。从内容上看有诗仙、棋仙、琴仙、壶中仙、拔宅仙、王母、曼倩、双成等人物，背皆配五言绝句。

象棋钱：宋代中国象棋的棋子，有图有文，钱文写将、士、象、马、炮、车、卒，没有兵、仕、相和帅，下棋时可能是一方执字面，一方执图面；若两面全字的棋钱可能以涂朱砂等方式从颜色上区分。

冥钱：为殉葬而制的代替流通货币的陪葬品。南宋时期四川安丙墓一次性出土打制冥钱百余枚，多为金银薄片单面打制，面文有“天下太平”、“长命富贵”等吉语。冥钱从定义来看属于花钱范畴，但因其性质为人们所忌讳，通常只把它看作花钱的边缘品类。 

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