经过西方的天主教在当时传入朝鲜王朝，中国的天主教传教士趁著朝鲜王室对西方历法、科学感到兴趣的机会，想借机进入朝鲜传播天主教义。于是和来到中国北京的朝鲜使臣来往，天主教传教士向朝鲜使臣传播天主教的教义，使得许多朝鲜使臣纷纷受洗成为天主教徒。并于正祖八年（1784年），由在朝鲜的信徒自行展开了秘密传教的行动，并组织朝鲜天主教地下会，向朝鲜人民传教，因此信徒逐渐增加，但是朝鲜教会属于自发性质，没有经过罗马教会的任命的神职人员，所以一些仪式不符合天主教义，于是朝鲜教会就从中国请来与长得朝鲜人相似的周文谟前来朝鲜传教，入教教徒不分两班（士大夫）、中人、常民、贱民。但是朝鲜政府认为在朝鲜传教的天主教为邪教，所以不断地处决天主教徒，周文谟为了要保护在朝鲜的天主教徒于是主动向朝鲜政府投案，于1801年在朝鲜京城汉阳（今首尔）处决，众多朝鲜天主教徒和西方进步思想家如李承薰、丁若镛等人，不是被流放就是遭到处决...

辛酉政变中的恭亲王：慈禧同他的小叔子恭亲王奕之间，关系暧昧。这当然是小说家的一种想象，一种虚构。考诸史实，他们之间纯粹是一种政治关系，一种利害关系。回顾他们之间的关系史，大体可以划分为四个阶段：第一阶段，重用恭王奕。他们之间的关系，完全以慈禧对奕的态度为转移。两宫太后在奕集团的紧密配合下，一举击败了肃顺集团，取得了政变的决定性胜利，掌握了国家的最高统治权力。此后，当务之急，是稳定人心，控制大局。控制大局的关键是尽快组成新的领导班子，以免造成权力真空。新的领导班子的组成，首先表现在对恭亲王奕的重用上。恭亲王奕，配合之默契，堪称珠联璧合。因之，对奕，在政变发作的第二天，即咸丰十一年(1861)十月初一日，两宫皇太后以同治帝的名义连发两道谕旨，一是授予恭王议政王兼军机大臣，一是补授其宗人府宗令。十月初二日又连发两道谕旨，一是补授总管内务府大臣，一是著管理宗人府银库。两天之内，连发四谕。奕明正言顺...

夏辛酉(1843-1908)字绍襄、庚堂。1868年(清同治七年)，在左宗棠部下当兵，随军进驻陕西立战功升任守备。1874年(清同治十三年)，沙俄为分裂中国，蓄意挑动新疆少数人造反，夏辛酉奉命征剿，先后攻克乌鲁木齐、玛纳斯达等城，被保举总兵补用，赏戴花翎，穿黄马褂。1877年(清光绪三年)夏，又平定南疆。夏辛酉人物生平1878年(清光绪四年)，他统帅刀矛队，在阿尔吐什等地作战，取得胜利。后为总兵补用，赏赐他头品顶戴，三代正一品封典。经过6年的征战，平定了新疆之乱。偶逢回乡省亲，仍然衣食俭朴，谦虚谨慎。1894年(清光绪二十年)，中日战争爆发，山东巡抚李秉衡奏派防守登州，任水师长官。夏辛酉防守严密，甲午之战中，击沉日舰二只，其余日军逃跑。皇帝大喜，任命他为兖州镇总兵。1898年(清光绪二十四年)任武卫军左翼长。1900年(清光绪二十六年)，英、法、德、俄等八国联军入侵中国，夏辛酉率兵保卫京城...

辛酉政变是咸丰帝去世之后慈禧与恭亲王联合起来发动的政变，他们的目的就是要除去咸丰帝安排的几位顾命大臣，于是才发生了这次的辛酉政变。然而这次事变终究能够爆发和辛酉政变的历史背景有着很大的关系，那么辛酉政变的历史背景是什么呢?图片来源于网络关于辛酉政变的历史背景应该从以下两个方面说起。在鸦片战争爆发的时候，英法不断的向北京入侵，整个北京城都受到了很大的震撼，在这种情况下咸丰帝带着自己的皇后、太后和一些亲近的大臣到了热河等地逃亡，但是那时候恭亲王和这些大臣有些不合，他手里又没有掌握多少实权，于是便被大臣们排挤、打击，将他留在了北京和英法周旋，并且签下来丧权辱国的条约。这件事让恭亲王对咸丰帝和这些大臣都有些不满，只不过是暂时没有别的方式发泄而已。另外辛酉政变的历史背景中还有着另一个重要因素，在咸丰帝去世之后载淳登上了王位，然而载淳那时候才只有六岁，几乎什么都不懂，于是咸丰帝还设立了八位顾命大臣。慈...

辛酉政变中敌对的双方——懿贵妃对肃顺的不满，早有伏笔。“初，诏谒陵出都，实辟夷兵，而讳其行，行日之期，犹有诏言：‘君死社稷。’独肃顺先具行装，备路赍。自都启行，供张无办，后妃不得食，惟以豆乳充饭，而肃顺有食担，供御酒肉。后御食有膳房，外臣不敢私进，孝贞、孝钦两后不知其由，以此切齿于肃顺。”肃顺身为内务府大臣，在咸丰热河逃难之时，行程的准备打点都是由肃顺负责的。但由于临行匆忙，肃顺安排不周，让咸丰的后妃们饿了肚子。连皇后都得喝豆浆充饥，肃顺自己却大鱼大肉，引起了后来的两宫太后尤其是慈禧的嫉恨。上面这则故事，是肃顺的幕僚王闿运讲的。王闿运还给肃顺找了个理由，说是因为外臣不能私进后宫膳房。另外，站在恭亲王这边的李慈铭，也在日记中记录了一个类似的故事。“上在木兰，政一出怡、郑二邸及肃顺，行宫有所修乐，皆命肃顺监之。三人皆便冠服，出入无禁，寝宫亦著籍，嫔御弗避。上有宣索，三人辄先意进奉。而抑制宫眷，...