参考资料（繁体中文）（日文）《中山世鉴》写本（田岛利三郎抄写，藏于琉球大学图书馆伊波普猷文库）（繁体中文）蔡温本《中山世谱》正卷文本（简体中文）古代日琉关系考，作者：米庆余

子曰舜其大孝也與德為聖人尊為天子，富有四海之內宗廟飨之，子孫保之故大德，必得其位必得其祿必得其名必得其壽。孔子至聖先師，萬世師表，如此讚頌虞舜，足證是名副其實的大孝聖人，其以孝治天下的成果得到了充分的證明。足以垂范千秋萬世。孝經開宗明義就說“有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨……”孝經是中華民族以孝治天下的大經大法，幾千年以來未有中斷。那麼好在什麼地方呢？就是禮儀之邦民風淳厚、獨強世界，各國以稱藩朝貢為榮。這樣的國際殊榮就是當今的美國也辦不到。歐洲沒有中國的地方大，自羅馬分裂之後，形成數十國，無法統一，其中一個重要的原因就是文化不能統一。各有一套辦法。中國則不然，有一個統一的道統文化——就是堯舜禹湯文武周公孔子，圣圣相傳的道統，誰不遵守誰就滅亡。秦皇廢之道燔萬家之言以愚黔首結果二世而亡。漢興尊崇道統、孝治天下代代昌盛。由此可見舜帝的圣德睿智、洞察萬古、是中華民族求統一、求強盛、求生存...

传说生平据古代典籍记载舜是冀州人（当时的冀州，包含今河北、山东、山西省），帝颛顼的七世孙，自六世祖穷蝉起都是平民。他的父亲瞽叟是个盲人。瞽叟的妻子握登在姚墟生下了舜。姓名舜两眼都是双瞳仁，故名重华。《尚书纬，帝命验》记“姚氏纵华感枢。”郑玄注︰“舜母感枢星之精而生舜重华。”不过，有人认为“重华”或“纵华”仅为表音汉字而已，因而不认同双瞳之说。生平嘉祥武氏墓群石刻中的舜据古代典籍记载舜是冀州人（当时的冀州，包含今河北、山东、山西省），帝颛顼的七世孙，自六世祖穷蝉起都是平民。他的父亲瞽叟是个盲人。瞽叟的妻子握登在姚墟生下了舜。童年《二十四孝》之“孝感动天”讲的就是虞舜的故事舜自幼丧母，父亲续娶，生儿女敤首、象。舜很小就要工作，以维持全家的生活。他的父亲性格顽固，宠爱后妻和幼子，三人都想杀死舜。舜平常孝顺父母，关心幼弟。如果自己有小过错，就甘愿受罚。如果父母和弟弟要杀死他，他就躲得叫他们找不到。...

孝感动天是二十四孝中的第一个故事，讲述的是中国上古时期帝王舜孝顺父母，感动天地的故事。舜出生在姚墟，父亲叫瞽瞍（ɡǔsǒu），后母生了个弟弟叫象。瞽叟偏爱后妻的儿子象，常常想把舜害死。舜备受折磨，多次死里逃生，但是他对父母恭顺如常，对弟弟十分友爱。他的孝行感动了天地，传说有大象替他耕田，鸟儿帮他除草。后来舜的名声传到了尧帝那里，尧帝为了考验舜的能力和品行，把自己的两个女儿嫁给了舜，并让舜管理国家大事。舜不负众望，表现出了卓越的治理才能和高尚的品德。经过多年的考察，尧帝最终决定将帝位禅让给舜，舜成为了中国历史上著名的帝王，开创了“虞舜”时代。而他的孝顺行为也被后世尊崇，成为了“孝感动天”的典范，孝顺可以感化人心，甚至感动天地。百善孝为先，孝顺是一个人品行高洁的基础，一个人懂得感恩和孝顺父母，才是一个真正的可靠、可信赖之人。

(一)舜帝，姓姚，传说目有双瞳而取名“重华”，号有虞氏，故称虞舜。死后，禅位于禹。传说黄帝以后，先后出了三个很出名的部落联盟首领，名叫尧（yao2）、舜（shun4）和禹（yu3）。他们原来都是一个部落的首领，后来被推选为部落联盟的首领。那时候，做部落联盟首领的，有什么大事，都要找各部落首领一起商量。尧年纪大了，想找一个继承他职位的人。有一次，他召集四方部落首领来商议。尧说出他的打算后，有个名叫放齐的说："你的儿子丹朱是个开明的人，继承你的位子正合适。"尧严肃地说："不行，这小子品德不好，专爱跟人争吵。"另一个叫灌兜（huandou）的说："管水利的共工，工作倒做得挺不错。"尧摇摇头说："共工能说会道，表面恭谨，心里另是一套。用这号人，我不放心。”这次讨论没有结果，尧继续物色他的继承人。有一次，他又把四方部落首领找来商量，要大家推荐。到会的一致推荐舜。尧点点头说："哦！我也听到这个人挺好。...