河南省南阳市邓州福胜寺塔及其地宫土的两座阿育王铁塔，庄严地昭告世人：吴越国王钱弘m“纳土归宋”后，仍然虔诚地推崇佛教文化。一、两次敬造八万四千座阿育王塔据《宋史》、《吴越备史》记载：后周世宗显德二年（955），下令整顿佛教，凡未经国家颁额的寺院一律废除，并将民间保存的铜佛像全部没收，用以铸造铜钱充实国库。因此北方佛教凋零，僧众纷纷转移到相对安定的南方传教。吴越国三世五王皆崇信佛教文化，尤以钱弘m为最甚。自谓“凡千万机之L，口不辍诵释氏之书，手不停披释氏之典”。他在吴越国执政的31年间，广造经幢，刻佛经，建寺院，修宝塔，礼迂德韶、永明、延寿高僧和北方转移来的僧众，并遣使到高丽、日本国寻求天台宗等佛教典籍，致使吴越国成为名符其实的“东南佛国”。钱弘m崇佛最著名的事例，就是效仿印度阿育王，于955年和965年两次敬造八万四千座阿育王塔（用以瘗藏舍利或佛经）。经考证，“八万四千座”并非实有，意指数...

刘弘弼（？－943年），十国南汉初代高祖皇帝刘䶮的第六子。南汉高祖刘䶮有19子，刘弘弼为第六子。生母不详。大有五年（932年），刘弘弼被封为齐王。刘䶮的第四子南汉第三代皇帝中宗刘晟即位，刘弘弼出为建武军节度使（治邕州）。后来刘弘杲得罪被杀，刘弘弼害怕，自请入朝。中宗同意。回到兴王府（广州）后被中宗幽禁在私宅。乾和五年（947年），与弟弟刘弘暐、刘弘简、刘弘建、刘弘济、刘弘道、刘弘照、刘弘益同日被杀。他们的女儿被中宗纳入后宫，儿子全被杀死。

刘弘操（？－938年），十国南汉初代高祖皇帝刘䶮的第九子。南汉高祖刘䶮有19子，刘弘操为第九子。生母不详。大有五年（932年），刘弘操被封为万王。大有十一年（938年）杨廷艺的旧将吴权从爱州起兵攻打在交州的皎公羡，皎公羡求救于南汉，刘䶮以万王刘弘操为静海节度使，并徙封为交王，统兵去救皎公羡，刘䶮自己统兵屯驻海门声援。刘弘操率战舰从白藤江进军交州。当时吴权杀了皎公羡，占据了交州，率兵迎战。白藤江之战，刘弘操战死。

刘弘昌（？－944年），十国南汉初代高祖皇帝刘䶮的第五子。南汉高祖刘䶮有19子，刘弘昌为第五子。生母不详。大有五年（932年），刘弘昌被封为越王。刘䶮临终想传位给刘弘昌，被萧益阻止。刘䶮的第三子南汉殇帝刘玢即位，刘弘昌多次劝谏，殇帝不听。刘思潮杀死殇帝，刘弘昌拥立四哥刘晟。刘弘昌为太尉、中书令，诸道兵马都元帅，知政事。刘晟猜忌弟弟，乾和二年（944年），刘晟派刘弘昌到海曲祭祀襄帝祠，派人杀死刘弘昌，对外宣称刘弘昌被盗贼所杀。

刘弘邈（？－954年），十国南汉初代高祖皇帝刘䶮的第十二子。南汉高祖刘邈有19子，刘弘邈为第十二子。生母不详。大有五年（932年），刘弘邈被封为高王。刘䶮的第四子南汉第三代皇帝中宗刘晟即位。应乾年间，刘弘邈为雄武节度使，镇守邕州。因为齐王刘弘弼、镇王刘弘泽被刘晟杀死在邕州。他不想去，刘晟不许。刘弘邈懦弱无能，事务都交给僚属，自己天天饮酒求神，有人上书说高王作乱，刘晟在乾和十二年（954年）派遣甘泉宫使林延遇赐毒杀死刘弘邈。