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生肖

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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起源十二生肖的雕刻中国的十二生肖起源,众说纷纭。有认为《史记》中黄帝“建造甲子以命岁”以及“大挠作甲子”中的“甲子”,就是指十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖源于中国北方的游牧民族,《陔余丛考》中载:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”郭沫若认为由古巴比伦传入中国的。郭沫若在其著作《甲骨文字研究·释支干》中提出:“十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也。”记载于1970年代出土的秦代文献《睡虎地秦简》和《放马滩秦简》,其中已用动物与地支相配,和如今的生肖差别很小,大部分的动物都已经相同。如放马滩秦简甲种《盗者篇》所载生肖顺序为:鼠、牛、虎、兔、虫、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、豕;《睡虎地秦简》所载生肖顺序为鼠、牛、虎、兔、(缺文)、鹿、马、羊、猿...

起源

生肖

  十二生肖的雕刻

中国的十二生肖起源,众说纷纭。有认为《史记》中黄帝“建造甲子以命岁”以及“大挠作甲子”中的“甲子”,就是指十二生肖。

清代学者赵翼则认为生肖源于中国北方的游牧民族,《陔余丛考》中载:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

郭沫若认为由古巴比伦传入中国的。郭沫若在其著作《甲骨文字研究·释支干》中提出:“十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也。”

记载

于1970年代出土的秦代文献《睡虎地秦简》和《放马滩秦简》,其中已用动物与地支相配,和如今的生肖差别很小,大部分的动物都已经相同。如放马滩秦简甲种《盗者篇》所载生肖顺序为:鼠、牛、虎、兔、虫、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、豕;《睡虎地秦简》所载生肖顺序为鼠、牛、虎、兔、(缺文)、鹿、马、羊、猿、雉、老羊、豕。

在早期提到12生肖的文献中与现今版本略有不同,例如:龙不存在,其位置由虫代替。

东汉王充(公元27-97年)在公元1世纪期间所著《论衡》也有十二生肖。虽然没有明白的表示顺序,我们可以依据内文的关系推论出:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪等顺序。

二十八星宿配廿八种动物名称之起源不明,应早于东汉《论衡》著作时期,将廿八星宿对应周天360度再分成十二地支,各占30度,可完全对应十二生肖,如下表:

正式使用生肖在人身上的纪录,最早在中国南北朝时期的北周。例如《周书·列传第三》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信。信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇”。一些中国西部、漠北的国家如黠戛斯、吐蕃、大蒙古国等则以生肖纪年,例如《唐书》中记载:“黠戛斯以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年”。《宋史.吐蕃传》记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此”。《蒙古秘史》:“兔儿年,斡歌歹出征金国,派出者别为先锋,击败金军,杀得金军积尸如烂木堆”,也说明大蒙古国是采用兔儿年、马儿年等动物纪年。

当时的中原地区仍然只以天干地支纪年,在双方的文化交流下,两种纪年法相互融和,形成现在的12生肖。这个学说被清朝赵翼所提出,他在《陔余丛考》中指出:“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”。

传说

关于生肖来源的传说有很多版本,但几乎所有版本都无法查证其来源,以下是其中一个被认为流传得最广的版本:

话说上古时代,人类知识有限,连年、月的计算与区分都不知道。于是,玉皇大帝应人类的请求,想出以十二种动物来做各年的名字,让一般平民百姓方便记忆。但选什么动物呢?经过左思右想,玉帝决定在自己生日当天办个动物渡河比赛,取前十二名的动物作为十二生肖,以为纪年。

消息传开后,所有动物无不铆足劲,跃跃欲试,想在十二个生肖里取得一席之地。其中,感情很好的小老鼠和小猫咪也想赴会,却苦于体形小又不会游泳。于是便商请平日早起又脾气温和的水牛帮忙载它们一程。

玉帝生日当天一大早,小老鼠去叫醒睡眼惺忪的小猫咪。可是小猫咪醒不来,水牛就叫老鼠不要理会他,赶快启程。就在他们快到达终点时,水牛心里想着“得第一”的念头,但是老鼠跳到牛前面,抢得第一。

水牛只得到第二名。老虎全身湿答答的赶来,得到第三。兔子透过别的动物帮忙渡河,再飞快的蹦到玉帝面前,取得第四。因为职责所在,降了场雨才赶来赴会的巨龙,错过第一,只排到第五。

接着是马,但其实蛇隐藏在马下面。蛇一出现,马就受惊。因此蛇抢得第六位。接着羊、猴和鸡坐在木筏上,到了岸边。三个决定将第八名让给了羊。接着是猴和鸡。然而,狗很会游泳,但在水里嬉戏太久,只抢得第十一名。最后一名的猪则偶然间胜出。

正当玉皇大帝郑重宣布:“十二生肖经由比赛结果,排名是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡……”时,落水的小猫咪狼狈的赶到:“我呢?我呢?我得第几名?”

玉皇大帝告诉它来晚了,比赛已经结束。这时,小猫咪气到极点,以为小老鼠故意不叫它,因此伸出了利爪,往小老鼠抓去。原本是好朋友的小老鼠,虽然在十二生肖中拔得了头筹,从此却过着提心吊胆的日子,生怕猫咪随时找它报仇。所以每当遇上了猫咪,只有死命地窜逃,甚至躲在墙洞里或天花板上,不敢随意到处自由活动。

却也有人认为是小老鼠故意不叫小猫咪,便说:“这就是做了亏心事应得的报应。”

经过这场比赛,十二生肖各有其生理缺陷。依明叶世杰“草木子”:鼠无牙(《说文》段注:两旁曰牙,鼠缺犬牙),牛无齿(《说文》段注:当中曰齿),即门牙),虎无脾,兔无唇,龙无耳,蛇无足,马无胆,羊无瞳,猴无臀,鸡无肾,犬无胃,猪无筋,人则无不足也。

有民间神话传说用“鼠骗猫”的说法来解释这个问题,但真正的原因是因为中国古时无猫,猫原产于埃及,何时传入中国已不可考,民间传说则由唐三藏从印度带回(其实是汉朝)。所以猫在传入中国以前,中国的十二生肖早就排完成定论了。而且,十二生肖中已经有了老虎这只大猫,所以小猫就不用值班了。因此中国的十二生肖没有猫,而越南的十二生肖当中把兔改了猫。

相关习俗

本命年

生肖的一轮周期为12年。人的岁数等于12的倍数称为本命年。另外,由于地支的周期也为12年,与“生肖”首尾完全对应,本命年也可以认为“地支”周期的倍数。

推算规则为依据农历。如1956年为丙申年,到1968年(戊申年)和1980年(庚申年)均为本命年。这三个年份均为“生肖”的猴年,依照干支纪年,这三个年份分别为“丙申”、“戊申”和“庚申”,其中“地支”部分均为“申”。

安太岁

即是当冲所属之生肖年,如生于虎年者,太岁当冲该年容易发生意外 (如车祸"感情破裂"官司缠身),如果有这些以上问题产生,在传统习俗里会求助宫庙点光明灯或安太岁,以祈求该年一切事情平安顺利,安太岁也需对照本命年太岁官祈求帮助今年祸事能减少无伤。

流行文化

漫画

日本漫画 《HUNTER×HUNTER》黑暗大陆篇中十二支代表人物:帕利士通·希尔、米才伊史多姆·纳纳、关西、皮优、托拜·基甘特、葛儿、萨长·小早川、银太、西游、鸪姑、绮多·约克夏、金·富力士。

日本漫画 《水果篮子》根据十二生肖的传说故事为题材,导出爱情,亲情,友情的人性故事。

日本漫画 《野球长打王》(港译:Mr.FULLSWING强棒出击),主角埼玉县立十二支高中棒球社,成员的姓名皆为动物或地支,其中十二生肖为:子津忠之介(鼠)、牛尾御门、虎铁大河、兔丸比乃、辰罗川信二(龙)、蛇神尊、司马葵、羊谷游人、猿野天国、鸟居凪、犬饲冥、猪里猛臣。

动画

美国动画《成龙历险记》中,十二生肖的形象以十二个带有魔力的符咒出现,持有者可以获得不同的特殊能力,同时持有多个能力会相互叠加。如“鸡”的腾空加上“兔”的极速就变成了飞行。

十二生肖 爆烈战士,是1995年4月7日至1996年1月26日间,于NHK卫星第2频道播放的电视动画,原作池田仁男,全39话。

日本动画《数码宝贝03驯兽师之王》的地利魔数码宝贝都是由十二生肖组成。

小说

古龙的武侠小说绝代双骄中的重要角色“十二星相”

游戏

音乐、电影作品

《十二生肖 (电影)》(英文:CZ12: Chinese Zodiac)是由成龙担任导演并主演的动作电影,以一群赏金猎手追逐圆明园十二生肖兽首铜像为题材。

生肖与干支

生肖与地支有严格的对应关系,具体为:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

干支用于纪录四柱,即:年、月、日、时辰。因此生肖也可以。而由于农历为阴阳历,对年月有两种算法,故相应地,干支纪年与纪月也存在两种算法。于是生肖纪年与纪月的算法出现了争议。

生肖与年

生肖纪年可以立春为起点,也可以正月初一为起点。

生肖与月

与年的算法对应,生肖纪月可以二十四节气的十二气节为起点,也可以朔(即各月初一)为起点。

注:如遇闰月,则闰月与前月的干支、生肖相同。

此外,节气算法的生肖月与太阳星座存在交措对应的关系:子鼠上半月对应射手座下半段,子鼠下半月对应摩羯座上半段,丑牛上半月对应摩羯座下半段,以此类推。

生肖与时辰

子(鼠)时(23点~01点)、丑(牛)时(01点~03点)、寅(虎)时(03点~05点)

卯(兔)时(05点~07点)、辰(龙)时(07点~09点)、巳(蛇)时(09点~11点)

午(马)时(11点~13点)、未(羊)时(13点~15点)、申(猴)时(15点~17点)

酉(鸡)时(17点~19点)、戌(狗)时(19点~21点)、亥(猪)时(21点~23点)

夜间23点至次日01点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。

01点至03点,属丑时,牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。

03点至05点,属寅时,此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。

05点至07点,属卯时,天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。

07点至09点,属辰时,此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。

09点至11点,属巳时,大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。

11点至13点,属午时,古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。

13点至15点,属未时,有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。

15点至17点,属申时,太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。

17点至19点,属酉时,太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。

19点至21点,属戌时,人劳碌一天,闩门准备休息了,狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。

21点至23点,属亥时,夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。

关于生肖纪时辰也会存在一个问题,那就是应不应该考虑时差。显然,如果将生肖推广到全球,时差是一个不可回避的问题。即便仅考虑在中国使用,各地实际所处的时区也不相同。类似地,生肖纪日也会存在这个问题。目前习惯性的做法是以UTC+8的时间为准;但在命理学上,各地处理方法不尽相同。

生肖与属相

严格地说,生肖与属相的含义并不完全相同。“属相”一词强调的是对于个人而言,与自己出生的时间相对应的“生肖”。

理论上,属相可以用年、月、日、时辰四种方法计算。目前,人们习惯于以生肖年作为属相。不过在命理学上,时辰生肖的算法是一直存在的,只是重视程度有明显下降的趋势。

生肖纪年月的争议在计算属相时也是存在的。一种折衷的解释是,习惯上所称的属相以正月初一为准,命理学属相以立春为准。

汉族之外的生肖

与汉族生肖明显同源

印度

其名称和顺序为:鼠、牛、狮、兔、摩睺罗伽、那伽、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪。根据印度神话《阿婆缚纱》的记载,十二生肖动物原为十二个神的坐骑,它们分别是招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的纳加,安底罗神的摩睺罗迦、安弥罗神的马,珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪。

又在印度的灵魂学中,另有三十六生肖之说,于隋朝时在中国大为流行。分列如下:

越南卯年对应的不是兔年,而是猫年,丑指的是水牛。越南和华南一样,不产黄牛,衹有水牛。除此之外,越南的生肖与中国的生肖相同。越南语中词语有很多都是从汉语借用,“卯兔”的“卯”字读音与“猫”相似,兔年在越南就变成猫年。也有说法指生肖被引入越南时,越南还没有兔这种动物,故而使用猫代替。泰国由中国人古时引入,所以与中国的相同。不过其中生肖龙在泰国被称为“那伽”(Naga),并非中国传统的龙。柬埔寨生肖动物和中国相同,但牛为第一,鼠排行最后。老挝、韩国、藏族、蒙古族和中国汉族大致相同,但具体所指动物各有特点。如藏语生肖中,“牛”是黄牛(གླང་། glang),不能是其他牛如高原常见的牦牛;“羊”是绵羊(ལུག lug),不能是山羊。日本十二生肖与中国的相同,但“羊”在日文里指绵羊,而不包括山羊,而“猪”指野猪,而不包括家猪(日文称“豚”),这与古汉语中的汉字意义基本吻合。族、哈萨克族族的十二生肖与汉族的十二生肖略有不同,有鼠、牛、虎、兔、蛇、鱼(龙)、马、羊、猴、鸡、狗、野猪(猪)。与汉族生肖未必同源缅甸星期一属虎(月亮),星期二属狮(火星),星期三上午属有牙象(水星),星期三下午属无牙象(睽星),星期四属鼠(木星),星期五属天竺鼠(金星),星期六属那伽龙(土星),星期天属金翅鸟(太阳)。埃及分别是牡牛、山羊、猿、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。希腊与埃及生肖基本相同,只是其中有鼠没有猫,另有鸭。古巴比伦牡牛、山羊、狮、驴、蜣螂、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰。注释研究书目参见外部链接 


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