诗千公传公乃六世祖讳蒙吉之曾孙，余曾祖讳仪祖之冢嗣也。于余为伯祖，厥讳曰诗千，字曰志笺，号曰某。幼每习一经，数年方卒，业性不甚敏。然所已得，终身不能忘。要其毕生，不外夫勤之一言。尝训于家曰：古语有云，一年之计在于春，一日之计在于寅，此人皆宜尔者，不观夫乾之象乎？象曰：天行健，君子以自强不息。夫天且然，而况人乎？君子且然，况于常人乎？盖勤于野，则菽麦稻粱无后时之患，而冰霜风雨不能殃；勤于家，则丝绵麻葛有及时之需，而夏之日、冬之夜，寒暑之来不能迫；勤于六经之库，则事达而心安，本立而家治，而内谗外患欺凌争夺之不必弭而自息。斯言也，微特诸父辈时所亲承，即余时方总角亦间闻而知畏之，迄于今犹耿耿乎怀来也。公年廿有四岁，芹始生香，又两试补食天禄。赴棘闱试，甫一即曰可以已矣，讵宜干再进，以负我承节公之志耶？于是绝口不复谈科第，惟笃志课子孙。为贻谋计，早披星，晚戴月。人定胜天，理有必然。迨其后，极之鸡犬桑麻...

故事大纲“红线”是潞州节度使薛嵩的青衣（婢女），擅长文学与弹奏阮琴，一开始在薛嵩的府中担任书记工作，薛把她称为“内记室”。薛嵩的亲家魏博节度使田承嗣，蓄养兵勇三千，想要并吞潞州，薛嵩忧虑不已，红线向薛请命，在头上写了太乙神名号，隐身潜入了魏博田府，进入田承嗣卧室，拿走了写有其八字与北斗神名称的金盒。薛嵩刻意将金盒送还给田承嗣，田承嗣知道薛家有厉害的杀手，随时可以潜入自己的床头取自己性命，于是放弃了并吞潞州的想法。红线大功告成之后，就告别薛府，她说她的前生是一个医师，不慎用药失误，害死了一个孕妇与腹中的孪生子，一尸三命，故转世被贬为女流之辈，现在化解了两藩镇之战，拯救了生灵无数，已经赎罪了，就要离去。薛嵩想要对她重赏，但红线不接受，默默离开。参见《虬髯客传》《昆仑奴传》《聂隐娘传》参考资料《红线传》.唐.袁郊《中国武侠小说略谈》.梁羽生

（？—906）唐末洪州高安（今属江西）人。初为小校，利用州兵镇压王仙芝部起义军，自称高安镇抚使。王仙芝部将柳彦章弃抚州（今属江西），他北机入据，被任为刺史。中和二年（882）逐江西观察使高茂卿，占有洪州（今南昌），被任为镇南节度使，封南平王。盘据江西三十余年。卒后，子匡时继位，为淮南将秦裴所执。

(生卒年待考)，著名明朝官吏。他于明嘉靖年间中举，曾任曲周知县，一生未请托于人。

原文计然者，葵丘濮上人，姓辛氏，名文子。其先，晋国亡公子也，（《意林》引脱“亡”字，据《史记》集解补，《御览》引作“晋三公子”）博学无所不通。（《意林》引无此句，据《御览》补。）为人有内无外，形状似不及人，少而明，学阴阳，见微而知著。（案〈文选・阮元瑜为曹公作书与孙权〉注引“见微知著”四字）其行浩浩，其志泛泛（洪迈《容斋续笔》作“沉沉”），不肯自显诸侯，阴所利者七国，天下莫知，故称曰计然。时遨游海泽，号曰“渔父”，尝南游越（《意林》引无此句，据《史记》集解补。），范蠡请见越王（案《史记》集解，《文选》注，《太平御览》引作“尝南游越，范蠡师事之”。），计然曰：“越王为人鸟喙，不可与同利也。”（马总《意林》卷一。裴S《史记》集解引至“公子也”下接“尝南游越，范蠡师事之”，《文选・曹子建求通亲亲表》李善注引略同，《史记》集解无“姓辛氏名文子”句，有“称曰计然”句，按二书所引“师事”句盖约下文意。...