宗教观点犹太教和基督教起源犹太教与基督教中的魔鬼来源于犹太人的圣经，也就是基督教的旧约。原文的意思是毁谤者，也指撒旦，是一个与上帝对抗的大能的灵体，也是当前人类世界的统治者。因此在犹太教和基督教圣典中这个词具有单一指代意义。然而在其它文化中，魔鬼的含义有所变化，但是普遍认为，这个词含有贬义成分。很久以来，思想家就对罪恶的起源深感兴趣。詹姆斯·黑斯廷斯所编的《圣经词典》说：“在人类开化初期，人们就意识到自己被一些无法控制的力量左右，这些力量给人带来伤害和破坏。”这本词典也说：“早期的人类凭本能寻找这些力量的来源，认为这些力量来自某些个体，很多自然现象也是这些个体造成的。”历史学家认为，有关鬼魔和邪灵的信仰可以追溯到美索不达米亚的早期历史。古代的巴比伦人相信地下世界，也就是所谓的“不归之地”，是由尼甲神统治的。尼甲是一个残暴的神，以专职焚烧人而知名。巴比伦人也害怕邪灵，他们以念咒来安抚邪灵。在...

（一）一个魔鬼生活在丛林里，每当正月十五，魔鬼就从丛林里跑出来害人。久而久之，形成了这样一种情况：你家有猪、鸭、鱼、肉的，可以拿这来充数；如果你没东西给我吃，我就吃掉你。魔鬼以为人怕它，便除了正月十五，大年初一也来捣乱，吃人，把做团圆饭的鸡、猪、年糕，煎饼全吃了。别人结婚，魔鬼去抢新娘来调戏；别人生孩子，它把孩子抢来吃。村民们苦不堪言，怨声怨道，敢恨不敢言。魔鬼更放肆了，见人就吃。魔鬼害死了织女生的男孩，织女在织女星上愤怒地观察了魔鬼五天五夜，对魔鬼的所作所为看在眼里，记在心里。当村民们走投无路时，织女的愤怒到了极点，忍无可忍了。织女从织女星飞到天庭，对太白金星说：“太白金星，在凡间有一个魔鬼，到处吃人、抢新娘、吃小孩，您可得管管啊！”“织女，”太白金星说，“这个魔鬼是牛郎。”织女顿时昏倒在地，过一会清醒过来：“是牛郎？牛郎？为什么会这样！为什么？”“哦，别伤心，织女。”太白金星安慰织女，...

很久以前，有一个勇敢、聪明的侗家后生，叫阿宁。有一回他出远门办事，走呀走呀，觉得一个人很孤独，心想有个伴就好了。不料这个想法被一个魔鬼知道了，摇身一变，变成了一个人。于是他俩结伴而行。他俩走着走着，魔鬼脚走痛了，就想出个主意，让阿宁背着他走。魔鬼说：“我们这样走，再走两天就走不动了，我俩来互相背着走吧。”阿宁答应了，问魔鬼：“那谁先背谁呢？”魔鬼说：“这样吧，哪个年纪小就先背年纪大的。”阿宁知道魔鬼想耍花招捉弄自己，想了想就对魔鬼说：“你先提了来，那你先报自己的年纪吧。”魔鬼说：“天下还没有人的时候我就已经出世了，我是天底下出世最早的一个人。”阿宁听魔鬼这么说，心里暗自骂道：这个恶魔，这也想难住我么？魔鬼一说完，阿宁就放声大哭起来。魔鬼感到莫名其妙。问：“你哭哪样。”阿宁不回答，而且越哭越伤心，魔鬼急了，说：“你哭什么，说呀！”阿宁这才慢慢地说，“哎，难得讲呀，恰恰你出生的那一天，我的崽死...

从前有位远见卓识、机智聪明的农夫，有关他足智多谋的故事至今人们仍广为传颂。其中最精彩的要首推他曾经怎样捉弄魔鬼的故事。一天，农夫在田间劳动了一整天，天黑时正准备回家，忽然发现自己的田里有堆煤在燃烧，他惊讶万分，於是便走上前去看，发现竟有一个黑色的小魔鬼走在燃烧的煤堆上。"你是坐在财宝上吗?"农夫问。"正是财宝。"魔鬼答道，"而且比你一生见到的都要多呢!""财宝在我田里就得归我。"农夫说道。"就归你吧!"魔鬼说，"只要你肯将两年内一半的收成给我就行了。钱，我有的是，但我更喜欢地上的果实。"农夫答应了这桩交易，并说："为了避免在我们分配时出现纠纷，凡泥土上的东西归你，泥土下的归我。"魔鬼感到心满意足，但这位聪明的农夫却种上了萝?.现在收?的季节到了，魔鬼又来了，要求收回属於他的收成。但除了那些枯黄的败叶外，他一无所获;而农夫却在兴高采烈地挖着他的萝?."这次让你?了便宜，"魔鬼说，"下次可不能...

小说剧情欧洲核子研究中心的物理学家遭人神秘杀害，尸体胸前被烙印秘密结社光照派的双元式图标符号，被害人的研究成果反物质亦遭盗走，院长委托哈佛大学符号学家罗伯特·兰登教授协助调查，意外发现被盗走的反物质疑似就放置普世天主教会中枢梵蒂冈城的某处。如果不能在24小时之内寻获反物质并且带回欧洲核子研究中心，反物质所造成的爆炸将会夷平整个梵蒂冈。此时梵蒂冈正在举行新任教宗选举仪式“闭门会议”，世界媒体云集罗马，4位最有可能担任教宗的候选人竟然下落不明；不久之后，4位候选人依序被烙上双元式图标，尸体出现在镁光灯下。罗伯特·兰登凭借对宗教史、符号的了解，抽丝剥茧，要在24小时之内循线找到光照派的大本营，找回威力惊人的反物质。小说背后的真实与虚构欧洲核子研究中心的大楼小说中出现的内容要素：光照派，秘密结社，小说中的重要角色X-33试验机，小说开头登场的飞机，小说里疑似误植为波音公司所有欧洲核子研究中心，欧洲