人类伟大复兴：中国带领人类进步也带领人类落后中国“三皇五帝”带领人类进步，而“夫残朴以为器工匠之罪也毁道德以为仁义圣人之过也”带领人类落后，三皇五帝王振今复兴中华文明带领人类进步。为什么？一、三皇五帝。孙中山总结中国历史说“中国由草昧初开之世以至于今可分为两个时期：周以前为一进步时期，周以后为一退步时期。”其“进步时期”在周以前：唐虞时代《阴符经》“三盗五贼”、夏禹时代《洪范九畴》“五行五事”、商汤时代《多方简》“三皇五帝”、周武周景时代《河图洛书》“老子文”。因此，唐虞时代共鲧夏禹时代桀商汤时代纣周武周景时代厉幽错误能得以及时克服。是为“进步时期”。其“落后时期”在周以后：“单氏取周”时代“毁道德以为仁义”的“废五畴以伸上帝之孤尊”“与其使民谄下也宁使民谄上”、汉武帝时代“独尊儒术”“残朴以为器”运动……。根源在“三皇五帝”原则失落。是为“落后时期”。二、残朴以为器毁道德以为仁义。庄子总...

新化彰户历代各房居徙一览表纲要作者曾宪佳来源曾氏宗亲网发表2006-7-15:39:11人气13569背景色字号大中小据《曾氏彰户四修族谱》我寿祖发四房，既于通谱合族而其系，复户各修谱，纪其里居世次，盖益详矣。彰户始基道公，阅数朝代，族渐众，居渐析，子孙之分徙外省郡县者亦渐多，而世变日益繁，散之四方者几何家，溯之始迁者几何代，非有⒓牵曷便稽观？今自谕祖下道公一派以所居新化亲睦乡珂溪村杉木桥等处为梓里，其里系诸不赘及外，凡由此外徙各房，其始迁时代里居等，悉⒂诖耍便考览焉。泰谕公下道公一派居徙（附“O”者其后嗣于四修族谱有增续）曾泰谕宋大中祥符中，由江西吉安府太和县迁湖南新化县大阳二都横杨山苦竹坪月塘。曾延寿宁时由横杨山迁珂溪上院监井，今属新化县亲睦乡。曾仲经宋时由上院监井迁硐下岩前。曾思妗≡时由硐下迁邹家冲。曾子沅公裔居徙本居邹家冲。曾贞益明万历中徙广东。曾闻芳清顺治中徙桃源孚竹村。曾贞奎、...

历史概述：中华民族的姓氏已有五千多年历史，据统计中国人曾用和正在使用的姓氏总数为24000个左右。宋朝初年编撰的《百家姓》，有507个姓，其中单姓447个，复姓60个。姓是出生于同一远祖的血缘集团的名称，氏是姓的分支。天子、诸侯分封给臣下土地时，就必须新立一个“宗”，即所谓“致邑立宗”，新立的宗需要有一个名称，就是“氏”。伏羲“正姓氏”伏羲氏是我国上古时期著名的部族首领，不仅被列为三皇之首，还是中华民族的“人文始祖”。伏羲氏贡献颇多，但他最重要的贡献是：“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”。在原始社会之初，人们群居杂婚，难免近亲婚育的弊端，伏羲氏认识到这种危害，制定了一套同姓不婚的嫁娶礼仪制度，从而避免了血亲通婚，实现优生繁衍。史载，伏羲生于成纪(今甘肃天水)，建都於陈，死后亦葬于陈。淮阳自古就称“太昊之墟”，就是传说中的陈都。姓氏起源于母系氏族姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所...

历史概述：中华民族的姓氏已有五千多年历史，据统计中国人曾用和正在使用的姓氏总数为24000个左右。宋朝初年编撰的《百家姓》，有507个姓，其中单姓447个，复姓60个。姓是出生于同一远祖的血缘集团的名称，氏是姓的分支。天子、诸侯分封给臣下土地时，就必须新立一个“宗”，即所谓“致邑立宗”，新立的宗需要有一个名称，就是“氏”。伏羲“正姓氏”伏羲氏是我国上古时期著名的部族首领，不仅被列为三皇之首，还是中华民族的“人文始祖”。伏羲氏贡献颇多，但他最重要的贡献是：“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”。在原始社会之初，人们群居杂婚，难免近亲婚育的弊端，伏羲氏认识到这种危害，制定了一套同姓不婚的嫁娶礼仪制度，从而避免了血亲通婚，实现优生繁衍。史载，伏羲生于成纪(今甘肃天水)，建都於陈，死后亦葬于陈。淮阳自古就称“太昊之墟”，就是传说中的陈都。姓氏起源于母系氏族姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所...

政治改革因深受镀金时代之浪费、低效、顽固和腐败困扰，进步运动者们致力于改良与革新国家、社会和经济的方方面面。国家层面发生的巨大转变包括第十六修正案的征收所得税，第十七修正案的参议员直接选举，第十八修正案的禁酒令以及第十九修正案的美国妇女选举权。揭露腐败耙粪记者专职揭露浪费、腐败和丑闻，并发表在有高度影响力的国家级杂志的新媒体上，如麦克卢尔和时代杂志。雷·斯坦纳德·贝克、乔治·奎尔和布兰德·维特洛克都是活跃于州和地方层面的记者，林肯·斯蒂芬斯则揭露了不少大城市的政治腐败。艾达·塔贝尔跟踪了约翰·戴维森·洛克菲勒的标准石油公司。山姆·霍普金斯·亚当斯在1905年揭露了许多药品专利的造假行为，厄普顿·辛克莱1906年的小说屠场，揭示了肉类是如何在肮脏恶心的环境下包装成的，同样，在1906年，大卫·格拉哈姆·菲利普斯则猛烈抨击美国参议院。罗斯福将这些记者赋予了昵称，称他们在扒粪。现代化进步人士都是