周易六十四卦列表
上经(三十卦)
乾
(63)
乾(拼音:qián,注音:ㄑㄧㄢˊ,中古拟音:gien),六十四卦之首。上下皆由相同的乾卦组成,其六个爻皆为阳。通称“乾为天”。 代表“天”的形象。置于六十四卦之首、其次是象征“地”的坤卦,序卦传:天地定位、万物生焉。
坤
(0)
坤(拼音:kūn,注音:ㄎㄨㄣ,中古拟音:khuon),六十四卦中排行第二之卦。上下皆是由坤卦组成,六个爻皆是阴爻。通称为“坤为地”。象征“大地”、与天共同孕育万物之生成。
屯
(17)
屯(拼音:zhūn,注音:ㄓㄨㄣ,中古拟音:tryn),六十四卦中排序第三之卦。外卦(上卦)为坎、内卦(下卦)为震。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦,所以通称为“水雷屯”。 天地定位后万物生长,屯卦有“盈”“万物始生”之意。
蒙
(34)
蒙,六十四卦中第四卦。外卦(上卦)为艮、内卦(下卦)为坎。因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦,故通称“山水蒙”。象征万初生,“蒙昧”的状态。
需
(23)
需,六十四卦中第五卦。外卦(上卦)为坎、内卦(下卦)为乾。因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下,故通称为“水天需”。依序卦传的解释需为“饮食之道”,指万物启蒙后的养育。
讼
(58)
讼,六十四卦中第六卦。外卦(上卦)乾、内卦(下卦)坎。因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下,是故通称为“天水讼”。依序卦传的解释,为了饮食生活的“需”求,开始会有争执,是为“争讼”,是以排序在需卦之后。
师
(2)
师,六十四卦中第七卦。外卦(上卦)坤、内卦(下卦)坎、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下,所以通称为“地水师”。师为军队之意、因为群众的争执,减变成“兴兵为师”的状况。
比
(16)
比,六十四卦中第八卦。外卦(上卦)坎、内卦(下卦)坤。因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下,故通称为“水地比”。比为比邻,亲近友好之意,起兵兴师后同群之人为“比”。
小畜
(55)
小畜(“畜”,拼音:xù,注音:ㄒㄩˋ,中古拟音:hiuk),六十四卦中第九卦。内卦(下卦)乾、外卦(上卦)巽。通称“风天小畜”。小畜有集合之意,人们亲近后开始集合
履
(59)
履,六十四卦中第十卦。内卦(下卦)兑、外卦(上卦)乾。通称“天泽履”。履为踩踏之意,序卦传另云:履者礼也。
泰
(7)
泰,六十四卦中第十一卦。内卦(下卦)乾、外卦(上卦)坤。通称“地天泰”。泰为通达之意。
否
(56)
否(拼音:pǐ,中古拟音:biix),六十四卦中第十二卦。内卦(下卦)坤、外卦(上卦)乾。通称“天地否”。否为闭“塞”之意。
同人
(61)
同人,六十四卦中第十三卦。内卦(下卦)离、外卦(上卦)乾。通称“天火同人”。同人是“会同”・“协同”之意。
大有
(47)
大有,六十四卦中第十四卦。内卦(下卦)乾、外卦(上卦)、离。通称“火天大有”。意指大的收获。
谦
(4)
谦,六十四卦中第十五卦。内卦(下卦)艮、外卦(上卦)坤。通称“地山谦”。谦为谦逊之意。
豫
(8)
豫,六十四卦中第十六卦。内卦(下卦)坤、外卦(上卦)震。通称“雷地豫”。豫为喜悦之意。
随
(25)
随,六十四卦中第十七卦。内卦(下卦)震、外卦(上卦)兑。通称“泽雷随”。随为跟随之意。
蛊
(38)
蛊(拼音:gǔ,中古拟音:kox),六十四卦中第十八卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)艮。通称“山风蛊”。蛊,为“腐败”之意。
临
(3)
临,六十四卦中第十九卦。内卦(下卦)兑、外卦(上卦)坤。通称“地泽临”。临者,临近之意。
观
(48)
观,六十四卦中第廿卦。内卦(下卦)坤、外卦(上卦)巽。通称“风地观”。观者,观看之意。
噬嗑
(41)
噬嗑(拼音:shì hé,注音:ㄕˋ ㄏㄜˊ,中古拟音:zjed ghap),六十四卦中第廿一卦。内卦(下卦)震、外卦(上卦)离。通称“火雷噬嗑”。噬嗑为咬之意。
贲
(37)
贲(拼音:bì,注音:ㄅㄧˋ,中古拟音:pieh),六十四卦中第廿二卦。内卦(下卦)离、外卦(上卦)艮。通称“山火贲”。贲者饰也、装饰,修饰之意。
剥
(32)
剥,六十四卦中第廿三卦。内卦(下卦)坤、外卦(上卦)艮。通称“山地剥”。剥为“剥”落之意。
复
(1)
复,六十四卦中第廿四卦。内卦(下卦)震、外卦(上卦)坤。通称“地雷复”。复者,回“复”之意。
无妄
(57)
无妄,六十四卦中第廿五卦。内卦(下卦)震、外卦(上卦)乾。通称“天雷无妄”。
妄与诚相反,虚伪的意思;无妄 ,即不虚伪。无妄也是无妄之灾之意。
大畜
(39)
大畜,六十四卦中第廿六卦。内卦(下卦)乾、外卦(上卦)艮。通称“山天大畜”。为“丰收”之意。
颐
(33)
颐,六十四卦中第廿七卦。内卦(下卦)震、外卦(上)艮。通称“山雷颐”。颐为下颚,引伸为吞噬之意。
大过
(30)
大过,六十四卦中第廿八卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)兑。因为代表泽的兑卦在上、代表风的巽卦在下,是故通称“泽风大过”。有超越太多、“过犹不及”之意。
坎
(18)
坎,六十四卦中第廿九卦。上下卦皆为坎。其代表水,通称为“坎为水”,意为水洼、“坎”陷之意。
离
(45)
离,六十四卦中第卅卦。上下同为离。离者,为“火”,通称为“离为火”。亦有“丽”之意。
下经(三十四卦)
咸
(28)
咸,六十四卦中第卅一卦。外卦(上卦)兑、内卦(下卦)艮。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表山的艮卦,所以通称为“泽山咸”。为“交感”,互相连结之意。
恒
(14)
恒,六十四卦中第卅二卦。外卦(上卦)震、内卦(下卦)巽。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表风的巽卦,是以通称为“雷风恒”。恒者,“永恒”之意。
遁
(60)
遁(拼音:dùn,注音:ㄉㄨㄣˋ,中古拟音:duonh),六十四卦中第卅三卦。外卦(上卦)乾、内卦(下卦)艮。因为上卦是代表天的乾卦、下卦是代表山的艮卦,所以通称为“天山遁”。序卦传云:遁者,退也。“隐匿”之意。
大壮
(15)
大壮,六十四卦中第卅四卦。外卦(上卦)震、内卦(下卦)乾。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表天的乾卦,所以通称为“雷天大壮”。为“阳刚壮盛”之意。
晋
(40)
晋,六十四卦中第卅五卦。外卦(上卦)离、内卦(下卦)坤。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表地的坤卦,所以通称为“火地晋”。序卦传云:晋者,进也。是“进步”的象征。
明夷
(5)
明夷,六十四卦卦第卅六卦。内卦(下卦)离、外卦(上卦)坤。因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“地火明夷”。序卦传云:夷者,伤也。乃光明受到损伤,是故为“黑暗”之象。
家人
(53)
家人,六十四卦中第卅七卦。内卦(下卦)离、外卦(上卦)巽。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“风火家人”。序卦传云:家人,内也。为“齐家”之象。
睽
(43)
睽(拼音:kuí,中古拟音:khue),六十四卦中第卅八卦。内卦(下卦)兑、外卦(上卦)离。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“火泽睽”。序卦传云:睽者,乖也。为“乖违、违背”之象。
蹇
(20)
蹇(拼音:jiǎn,注音:ㄐㄧㄢˇ,中古拟音:kianx),六十四卦中第卅九卦。内卦(下卦)艮、外卦(上卦)坎。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表山的艮卦,所以通称为“水山蹇”。序卦传:蹇者,难也。为“艰难”之意。
解
(10)
解(拼音:jiè,中古拟音:kreh),六十四卦中第四十卦。内卦(下卦)坎、外卦(上卦)震。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表水的坎卦,所以通称为“雷水解”。序卦传:解者,缓也。乃“消除、缓和”之意。
损
(35)
损,六十四卦中第四十一卦。内卦(下卦)兑、外卦(上卦)艮。因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“山泽损”。损,为“减损”之意。
益
(49)
益,六十四卦中第四十二卦。内卦(下卦)震、外卦(上卦)巽。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表雷的震卦,所以通称为“风雷益”。益者,“利益”之意。
夬
(31)
夬(拼音:guài,注音:ㄍㄨㄞˋ,中古拟音:kruad),六十四卦中第四十三卦。内卦(下卦)乾、外卦(上卦)兑。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表天的乾卦,所以通称为“泽天夬”。夬者,决者。为“决裂”之意。
姤
(62)
姤(拼音:gòu,中古拟音:kuh),六十四卦中第四十四卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)乾。因为上卦是代表天的乾卦、下卦是代表风的巽卦,所以通称为“天风姤”。序卦传所言:姤,遇也,柔遇刚也。为“相遇、邂逅”之意。
萃
(24)
萃(拼音:cuì,中古拟音:zyih),六十四卦中第四十五卦。内卦(下卦)坤、外卦(上卦)兑。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表地的坤卦,所以通称为“泽地萃”。序卦传:萃者,聚也。为“汇聚”之象。
升
(6)
升,六十四卦中第四十六卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)坤。因为上卦是代表地的坤卦、下卦是代表风的巽卦,所以通称为“地风升”。序卦传所言:聚而上者,谓之升。为“上升”之象。
困
(26)
困,六十四卦中第四十七卦。内卦(下卦)坎、外卦(上卦兑。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表水的坎卦,所以通称为“泽水困”。为“受围困”之象。
井
(22)
井,六十四卦中第四十八卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)坎。因为代表水的坎卦在上,代表风的巽卦在下,故通称“水风井”。为用木桶汲井水之象。代表能“养生民而无穷”。
革
(29)
革,六十四卦中第四十九卦。本卦为异卦相叠(离上,兑下)。下卦(内卦)为离,离为火;上卦(外卦)为兑,兑为泽。通称“泽火革”。序卦传所言:革,去故也。为“改革、革新、革命”之象。
鼎
(46)
鼎,六十四卦中第五十卦。内卦(下卦)巽、外卦(上卦)离。因为代表火的离卦在上、代表风的巽卦在下,故通称“火风鼎”。序卦传所言:鼎,取新也。为“鼎新”之意。
震
(9)
震(拼音:zhèn,注音:ㄓㄣˋ,中古拟音:cjinh),六十四卦中第五十一卦。上下卦皆是八卦中的震卦。因为震卦代表“雷”,故通称为“震为雷”。序卦传:震者,“动”也。
艮
(36)
艮(拼音:gèn,注音:ㄍㄣˋ,中古拟音:konh),六十四卦中第五十二卦。上下卦皆是由八卦中的代表山的艮所组成。因为艮卦代表“山”,故通称为“艮为山”。艮者,止也。有“高山静止不动、不动如山”之意。
渐
(52)
渐(拼音:jiàn,中古拟音:ziemx),六十四卦中第五十三卦。内卦(下卦)艮、外卦(上卦)巽。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表山的艮卦,故通称为“风山渐”。序卦传:渐者,进也。为“渐进”之意。
归妹
(11)
归妹,六十四卦中第五十四卦。内卦(下卦)兑、外卦(上卦)震。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“雷泽归妹”。序卦传云:归妹,女之终也。形容“女子出嫁”。
丰
(13)
丰,六十四卦中第五十五卦。内卦(下卦)离、外卦(上卦)震。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“雷火丰”。为“丰盛”之意。
旅
(44)
旅,六十四卦中第五十六卦。内卦(下卦)艮、外卦(上卦)离。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表山的艮卦,故通称为“火山旅”。为“探索”之意。
巽
(54)
巽(拼音:xùn,注音:ㄒㄩㄣˋ,中古拟音:suonh),六十四卦中第五十七卦。上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽所组成,因此通称为“巽为风”。序卦传云:巽者,入也。象征风“无孔不入”的特性。
兑
(27)
兑(拼音:duì,注音:ㄉㄨㄟˋ,中古拟音:duad)六十四卦卦第五十八卦。上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑所组成,是故又通称为“兑为泽”。序卦传云:兑者,悦也。代表“喜悦”之意。
涣
(50)
涣,为六十四卦中第五十九卦。内卦(下卦)坎、外卦(上卦)巽。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表水的坎卦,故通称为“风水涣”。序卦传:涣者,离散也。有“涣散”的意思。
节
(19)
节,六十四卦中第六十卦。内卦(下卦)兑、外卦(上卦)坎。因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“水泽节”。序卦传:节,止也。有“节止”、“节制”之意。
中孚
(51)
中孚(“孚”,拼音:fú,中古拟音:phyo),是六十四卦中第六十一卦。内卦(下卦)兑、外卦(上卦)巽。因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表泽的兑卦,所以通称为“风泽中孚”。序卦传:中孚,中孚,信也。代表“诚信”之意。
小过
(12)
小过,是六十四卦中第六十二卦。内卦(下卦)艮、外卦(上卦)震。因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表山的艮卦,所以通称为“雷山小过”。为“稍有过失”之意。
既济
(21)
既济,六十四卦中第六十三卦。内卦(下卦)离、外卦(上卦)坎,因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表火的离卦,所以通称为“水火既济”。序卦传云:既济,定也,有安定之象。
未济
(42)
未济,六十四卦中最后一卦。内卦(下卦)坎、外卦(上卦)离。因为上卦是代表火的离卦、下卦是代表水的坎卦,所以通称为“火水未济”。代表“事未成”之意。
外部链接参见
《易经》
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