生平德日进生于一个信仰天主教的家庭。其家族在路易十八时代获得贵族称号。其父是奥弗涅地区的一位地主，家中有11个子女，德日进排行第四。1892年，就读于耶稣会经营的蒙格雷圣母中学，1896年获业士学位，次年又获哲学业士学位，1898年再获数学业士学位，1899年加入耶稣会成为修士。1902年开始在法国西部的圣路易学院，学习三年经院哲学。1905年被派任到埃及开罗圣家中学担任化学和物理实习教师。1908年又到英国进修四年神学。1911年晋铎为神父。1912年，遇到了巴黎博物馆古生物学教授玛瑟兰·蒲勒（法语：Marcellin·Boule），受到他的影响，德日进开始对古生物学产生兴趣。1915年1月20日，第一次世界大战爆发，德日进被征招入伍，因此被迫停止考古研究。1919年离开军队回到修院，自此开始致力于古生物学的研究。1922年，获得巴黎大学地质学博士学位，同时在巴黎的天主教学院担任地质学教...

东晋大亨四年（405年）立。乾隆43年在云南曲靖县（南宁县）城南七十里之扬旗田出土。今在云南曲靖第一中学内。此碑同较晚《爨龙颜碑》合称“二爨”爨氏为我国南方少数民族中的一个大族，碑文对研究该民族情况提供了重要史料。此碑文字颇具个性，稚拙古朴，隶意浓厚，气质高古，康有为评曰：“端朴若古佛之容。”

【成语】称柴而爨【成语】称柴而爨【拼音】chēngcháiércuàn【解释】称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。同“称薪而爨”。【出处】明·冯梦龙《警世通言》卷五：“积财聚谷，日不暇给。真个是数米而炊，称柴而爨。”

东晋大亨四年（405年）立。乾隆43年在云南曲靖县（南宁县）城南七十里之扬旗田出土。今在云南曲靖第一中学内。此碑同较晚《爨龙颜碑》合称“二爨”爨氏为我国南方少数民族中的一个大族，碑文对研究该民族情况提供了重要史料。此碑文字颇具个性，稚拙古朴，隶意浓厚，气质高古，康有为评曰：“端朴若古佛之容。”

爨(cuàn)姓【摘要】始祖为爨襄，明朝洪洞大槐树移民爨氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏，明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地，至清末其后裔分布：河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、内蒙、辽宁、黑龙江、山西等地。爨姓的记载最早见于《后汉书》。〔姓源〕其姓源主要有二：①源自爨襄之后。据《通志·氏族略》记载，战国时魏国爨襄的后裔，以祖父爨字为姓。②魏晋至唐代。为云南东部地区的大姓之一，以族名为姓，据始祖为爨襄，明朝洪洞大槐树移民爨氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏，明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地，至清末其后裔分布：河南、山东、河北、北京、天津、陕西、甘肃、宁夏、安徽、江苏、内蒙、辽宁、黑龙江、山西等地。爨姓的记载最早见于《后汉书》。〔姓源〕其姓源主要有二：①源自爨襄之后。据《通志·氏族略》记载，战国时魏国爨襄的后裔，以祖父爨字为姓。②魏晋至唐代。为云南东部地区的...