参见首尔佛教寺庙列表韩国佛教寺庙韩国宗教朝鲜宗教坐标：37°34′26.09″N126°58′54.85″E/37.5739139°N126.9819028°E/37.5739139;126.9819028

闽清县四都桥头(今三溪村)，俗称象峰龙溪境。明洪武十三(1380)年，千郎公第十四世(贤良公第九世)裔孙陈华卿，因佐明太祖勘平胡乱，立有军功，奉红牌事例调拨由浙江平阳回迁梅邑之龙溪境居住，繁衍生息。清乾隆年间，华卿公第十三世裔孙惠子选择本埠之叶蓝溪、磨坊溪、下院溪三港交汇口北岸建造龙溪陈氏宗祠。其依山傍水，坐北朝南，地域开阔，风景秀丽。自古就传颂有：“四都三港口，金龙撵不走”。“三溪汇一溪，代代穿靴鞋”之说。原祠为土木结构。解放初期，三溪乡公所，三溪供销社、村粮食加工厂等，曾先后设立于此。由于年久失修，时势变化，1973年被拆除改建为“三溪人民剧场”。而后，三溪村部、村幼儿园也相继搬入。从此，该址成为三溪人民政治、经济、文化活动中心。改革开放后，各种民间文化活动如雨后春笋，勃发生机。港澳台同胞和海外侨胞寻根问祖，频繁往来，且入闽始祖千郎公祖坟亦在本埠境内，每逢春秋两季，全省各地陈氏宗亲更是...

闽清县四都桥头(今三溪村)，俗称象峰龙溪境。明洪武十三(1380)年，千郎公第十四世(贤良公第九世)裔孙陈华卿，因佐明太祖勘平胡乱，立有军功，奉红牌事例调拨由浙江平阳回迁梅邑之龙溪境居住，繁衍生息。清乾隆年间，华卿公第十三世裔孙惠子选择本埠之叶蓝溪、磨坊溪、下院溪三港交汇口北岸建造龙溪陈氏宗祠。其依山傍水，坐北朝南，地域开阔，风景秀丽。自古就传颂有：“四都三港口，金龙撵不走”。“三溪汇一溪，代代穿靴鞋”之说。原祠为土木结构。解放初期，三溪乡公所，三溪供销社、村粮食加工厂等，曾先后设立于此。由于年久失修，时势变化，1973年被拆除改建为“三溪人民剧场”。而后，三溪村部、村幼儿园也相继搬入。从此，该址成为三溪人民政治、经济、文化活动中心。改革开放后，各种民间文化活动如雨后春笋，勃发生机。港澳台同胞和海外侨胞寻根问祖，频繁往来，且入闽始祖千郎公祖坟亦在本埠境内，每逢春秋两季，全省各地陈氏宗亲更是...

朗溪田氏于壬申年（乾隆十七年公元1752年）仲秋月祭祖时，由时任朗溪司正长官田大（祖）爵（1734年袭世职）提议，田仕（儒）位、田茂阡、田丘、田茂晓、田茂宣、田仁普、田宏才、田宏记、田仁坤、田茂駉、田仁同、田仁丘、田仁仲、田绍尧、田宏区等首士倡议，公议决定新建田氏宗祠。公推田仕位、田茂阡为总理。四房各推首领一人。“各房照户记名登簿。随即收领银钱，约集族众，和同会议。选请良工，登山采办木料，搬运以至司城。安排制度，精细起造。”“历经十余载，为首诸公，费尽艰难，厥功告成，纪名勒石。”于乾隆二十七年壬午岁(1762年)季秋月竣工。“由是合我族众，安设神主，举行祀典。”朗溪田氏宗祠基址原为土司衙门基址。宗祠坐东向西，共分三进。现根据族谱所载示意图和族中年长者讲述，将被毁前概貌记述如下。宗祠头门为牌楼式，三重檐四柱三层，砖石结构，两翼有围墙。头门外有约300平方米空地，外侧是朗溪大堰水渠（水渠至今仍...

陈氏宗祠宗祠屋脊上的脊兽廊房构件屋脊上的人物灰塑门楣上的“户对”八角形吊顶与“星聚流光”匾额陈桂芬文/摄苍南县桥墩镇莒溪办事处西厅村有座古朴庄重、气宇轩昂的陈氏宗祠，大约建于乾隆年间，距今至少有260多年历史。莒溪陈氏迁自瑞安马屿高峰（今马屿镇高岙村），据1943年莒溪《陈氏宗谱》记载，马屿高峰陈氏第八世陈性如（1647-1715），武力绝伦，乡党恃以捍卫，因兵荒马乱，奉母亲方氏从瑞安马屿高峰迁往福建漳浦，康熙十一年（1672）辗转迁到苍南莒溪岩皮街定居，生产置业，生陈成标（1678-1757）和陈敬标两儿子，世代繁衍生息，现有400多人。陈氏宗祠就是陈成标所建。陈氏宗祠是一座小四合院，建筑雅致，面积840多平方米，除了门台和前厅门1998年经过维修，其他现存完整，四周墙壁都是陈年的青砖，屋脊上的灰塑精美，是民间工匠用石灰和糯米浆雕塑而成。宗祠门台外有一对醒目的旗杆夹石，保存完整，宽40厘...