宋人焚香，常同时使用香炉及香盒。这点从宋代绘画取香的动作中，可以看出来。添香者以食指、大拇指拈出香丸，放入堆满白灰的炉具内。宋代也流行将香料压成“香篆”，将粉末状的香料模子压出固定的形状，然后点燃。宋代曾大量进口香料，北宋时香药是市舶司收入中最大宗的物品之一。真腊、渤泥、蒲端、安南等地其地盛产乳香、龙脑及栈香，朝贡品中也以香药为主。部分的香品如乳香等列入禁榷物品，由政府专卖，民间不得私自交易。宋代香药输入量虽大，但仍供不应求。宋人普遍用香，焚香用量大。祭祀庆典、官府的宴会、文武官考试及第后的同年宴、祝寿等场合，无不用香。宋人还有所谓的“试香”，于幽室外焚香，有时在庭园内的“诗禅堂”试着燃点新制的合香，品评香的气味、香雾的形状和焚烟的久暂，是宋朝人生活情趣中重要的节目之一。宋人对于合香的薰烧法特别讲究，香品点燃之后，并不投入火中，香炉内铺厚厚的有保温作用的炉灰，拣一小块烧红的炭块埋于正中央，...

1宋代龙袍宋代皇帝朝服——本图为绛纱袍、蔽膝、方心曲领穿戴展示图及通天冠、黑舄图。这种服装是皇帝在大朝会、大册命等重大典礼时穿着的服饰，相当于群臣百官的朝服。皇太子在大典礼时也穿这种服装，冠用十八梁(名“远游冠”)，与此稍有区别。2元代龙袍元代龙袍，按《圆史舆服志》记载有：“服白粉皮则冠白金答子暖帽，服银鼠则冠银鼠暖帽”。此像为白金答子暖帽穿锦袍的皇帝。3明代龙袍明代皇帝的常服，服装以黄色的绫罗为主，上绣龙、翟纹及十二章纹。明代的龙，形象更加完善，它集中了各种动物的局部特征，头如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等。在图案的构造和组织上也很有特色，除传统的行龙、云龙之外，还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目。本图服装上所绣的团龙中，就有升龙、降龙两种。4清代龙袍清代龙袍以明黄色为主，也可用金黄、杏黄等色。清朝皇帝的龙袍，据文献记载，绣有...

成吉思汗后裔如皋冒氏受汉姓，经元明清三朝，四百多年来，载入史册，人数甚多，今将《如皋县志》、《如皋县续志》、《白蒲镇志》、《如皋冒氏丛书》、《冒氏宗谱》、《如皋历史文化》等六套资料中记载名人及冒广生先生的手稿综合摘录如下：一、嘉庆《如皋县志》元朝1、冒致中：元至正年间荐举儒术，官两准盐运司丞，冒氏河西派一世祖。明朝2、冒桧：洪武二十年1387，广西道监察御史。冒氏河东派一世祖。3、冒哲：洪武十七年1384，泰州儒学训导。4、冒佑，永乐元年1403，山东冠县教谕。5、冒琳：景泰元年1450，山东冠县知县。6、冒政：成化十一年进士1475，户部四川司主事（六品）、户部福建司员外郎（从五品）、户部广西司郎中（五品）、武昌知府（四品）、山东布政司左参政（三品）、改守辽东、江西右布政（从二品）、都察院右副都御史（二品）、巡抚宁夏。7、冒鸾：明弘六年进士1493，福建布政司左参议。（《冒氏宗谱》编辑）...

元、明、清三代皇帝分属蒙、汉、满族，三朝宫中，都曾有与皇帝不同民族的女子被册封为皇后或者妃子的事。朱彝尊《静志居诗话》说：元制，岁责高丽贡美女。张光弼《辇下曲》描绘道：“宫衣新尚高丽样，方领过腰半臂裁。连夜内家争借看，为曾着过御前来。”权衡《庚申外史》记载：顺帝时，徽政院使者官者高丽人秃满满夕儿，首次荐引高丽女子奇氏进宫。奇氏是高丽幸州人。被封为完者忽都皇后。奇氏进宫为皇后之后，还在宫中蓄养高丽美女，有时把美女送给朝中权臣，进行笼络。京师中达官贵人所娶的高丽女子，都婉媚善于事人，一进家门立即得宠。这样，元代至正(公元1341--1370年)以来，宫庭中给事使命的，大半都是高丽女子。影响所及，以致天下四方衣冠靴帽，大多纷纷效仿“高丽妆”了。这种影响，一直延续到明代。《野获编》记载，明成祖朱棣的恭献贤妃权氏，以及其他四人，都是高丽人。到了正德年间，回回人于永，向武宗进言，说高丽女子白皙美丽，大...

一史料综述传统的黄酒生产技术自宋代后，有所发展，设备有所改进，以绍兴酒为代表的黄酒酿造技术精益求精，但工艺路线基本固定。方法没有较大的改动。由于黄酒酿造仍局限于传统思路之中，在理论上还是处于知其然不知其所以然的状况，因此一直到近代，都没有很大的改观。元明清时期，酿酒的文献资料较多，大多分布于医书，烹饪饮食书籍，日用百科全书，笔记，主要著作有：成书于1330年的<<饮膳正要>>，成书于元代的<<居家必用事类全集>>，成书于元末明初的<<易牙遗意>>和<<墨娥小录>>。<<本草纲目>>中关于酒的内容较为丰富，书中将酒分成米酒，烧酒，葡萄酒三大类，还收录了大量的药酒方;对红曲较为详细地介绍了其制法。明代的<<天工开物>>中制曲酿酒部分较为宝贵的内容是关于...