庆阳农民居住的窑洞多为土窑洞、明庄窑洞、地坑院窑洞和箍窑。人们在能挖窑的地方，挖上一个拱型大洞、垒上山墙，窑内靠山墙筑一火炕住人。窑洞中有高窗和门道，便于上下空气对流，保持湿润和宜人温度。甘肃庆阳的地坑院

巷口对联：联谊攀亲，何必求门当户对;择郎嫁女，只须要志同道合。春华秋实大门对联：此去有家，公婆同样知冷热;思乡常记，父母永远不炎凉。喜上眉梢主窑对联：一儿冠笄出绣阁;半子登门伴华堂。喜气满门爷爷窑洞：娘家既已芳声著;婆屋定然美德彰。玉树花红小厨房对联：厨内精心调五味;堂前聚首会百朋。同喜同乐侧窑对联嫁女喜逢良好日;送亲正遇吉祥年。佳音频传厨房对联：嫁女婚男处处从简;移风易俗事事当先。新事新办

祁氏窑洞大院建于蔚州城西街路北。相传，祁继祖系明代世袭武职官员。他退居后，在祖籍蔚州城曾大兴土木，建造宅第。其中，祁家大院是他的住宅。而祁氏窑洞则是他祭祀祖先、宴请宾客以及休闲养生的另一处寓所。祁氏窑洞院既有别于深宅大院，又不同于花园菜圃。它具有宅院的建筑气派和园林的优美境界。窑洞院占地一亩余，北边建有正房五间，东西相对，各建下房三间，大门以西建南房三间，水井、厕所、窨窖等。在宽大的院落里，用砖砌成长方形花垛，各类盆花摆放在花垛上。有迎春花、君子兰、红杜鹃、黄米兰、火红的石榴、妩媚的月季……五彩缤纷，争奇斗妍。桂花和柳叶桃枝繁叶茂，只能在大木桶里培植，芍药和牡丹本固枝荣，便在花池里栽培。每当秋风萧萧，白露为霜时，大院里菊花却生机勃勃独占花坛。论颜色则五颜六色，万紫千红。论形态则金铸玉雕，美不胜收。而其名目的繁多也举不胜举。如白鹅毛、粉松针、黄金楼以及千丝金钩、玉泉云雾等成为祁氏窑洞大院一道...

靠近黄河岸边的山西与陕西对望的农村中，在打窑过程中，最先是要选定窑址，劈山削坡，开出一块平地，作为工地和未来的庭院。随后，依着山壁，刨出长短高矮与未来窑洞一样的土模子。夯实地基后，便可依着土模子砌石窑了。如果是平地上砌窑，就得先搭好木头窑模架子，然后砌石或砖窑洞房。石窑砌好，即往窑顶上填两米厚的土层，边填，边夯，再用石碾压平，最后搬掉土模子，新窑便落成了。窑洞合龙，就是在窑顶中间留下一个缺口，只要把事先准备好的一块合龙石往里面一放，整座新窑就算砌好了。以前讲迷信，怕有“邪气”冲犯新居，要用小动物的心脏（有鸡、兔子等）放入合龙口事先凿就的小洞内，祭祀神明，以驱邪辟崇，保佑平安。在合龙时，等于庆祝新房落成。要在合龙石旁悬挂有关信物，比如一个装有五谷（小麦、谷子、高粱、玉米、黍子）的红布袋，及五色布条、五色彩线，这一切，据农村人说，都有讲究。无非是意在祈求福星高照、家庭和睦、六畜兴旺、五谷丰登、...

一、陕北窑洞的发展历史与特点如园林之于苏州，山水之于江南，提及窑洞，能让人们在第一时间想起这个常常被我们遗忘掉的地方――陕北。窑洞是陕北的一张响亮的名片。陕北，通常是指长城以南、黄河以西、子午岭以东、桥山以北的广大地区。总面积约８０７４４平方公里。包括延安、榆林两个地区，二十六个县市。这一带居民的主要居住形式是窑洞。时至今日，虽然面对着楼房的巨大的冲击，但是就整个陕北地区而言，窑洞仍是居民最主要的居所，特别是在广大的农村地区，居住率几乎达到了100％。陕北窑洞历史悠久。2004年，考古工作者在陕北的吴堡县相继发现了两座原始社会龙山文化时期（属新石器时代晚期）的石头城，其中就有窑洞式房址近70座。古人在黄土层为壁体的土穴上,用木架和草泥建造简单的穴居和浅穴居,并逐渐形成聚落。这种窑洞的雏形的产生距今已有4500年的时间了。陕北窑洞发展到周代还是半地穴式，到秦汉后发展为全地穴式，就是现在的土窑...