简介

仪轨经是所谓六支吠陀支之一，都用梵语写成，主要内容是关于祭祀和当时的风俗习惯。其行文大多使用歌诀式的“经”体，通常都译为“某某经”。仪轨经从大的方面可分为两种：一种是指导祭祀的，也就是“随闻经”；一种是介绍各种传统和规矩的，这里面又分为两类，即关于家庭里应遵守的规则的“家宅经”和关于社会上应遵守的规则的“法经”。最后，还有一种附在夜柔吠陀后面的随闻经里的“绳法经”，其性质比较特殊，实际上相当于一种实用数学手册，有时也被列入广义的仪轨经中。

理论上，各个研习吠陀的学派都应该有自己的仪轨经。但是实际上许多经书已经失传了。现将各类仪轨经分述如下：

随闻经（IAST：śrautasūtra）

家宅经（IAST：gr̥hyasûtra）

法经（IAST：dharmasûtra）

绳法经（IAST：śulbasûtra）

仪轨经对研究印度种姓制度的演化有重要意义。一般认为吠陀时代不存在真正的种姓制度。在仪轨经写成的年代，四个种姓的差别已明显形成，但对待非再生族种姓首陀罗的态度与后来不同，如首陀罗仍被允许参加家庭仪式。

其他

耆那教有一种名字相同的文献（कल्पसूत्र），有时中文也翻译成仪轨经。不过，耆那教仪轨经的内容与印度教仪轨经非常不同。耆那教的仪轨经主要是该教历代祖师的传记。

资料来源

本条目出自已经处于公有领域的：Chisholm, Hugh (编).大英百科全书第十一版. 剑桥大学出版社. 1911年. 

《梵语文学史》，金克木著，江西教育出版社，ISBN 7-5392-3150-5/I351·092

《印度的宗教——印度教与佛教》，马克斯·韦伯著，中文版，ISBN 7-5633-5821-8

《印度通史》，商务印书馆，书号：11017·224

《Dictionary of Hindu Lore and Legend》，Anna Dhallapiccola，ISBN 0-500-51088-1

《Vedic People:Their History and Geography》，Rajesh Kochar，Orient Longman，New Delhi，2000，ISBN 81-250-1080-7

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