徐鉴
参考《新修宜兴县志》、嘉庆《新修荆溪县志志》、道光《绪纂宜荆县志》
参考
《新修宜兴县志》、嘉庆《新修荆溪县志志》、道光《绪纂宜荆县志》
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出处(1)鉴,大盆也,一曰鉴诸,可以取明水于月。--《说文》。徐灏曰鉴,古祇作坚,从皿以盛水也。其后范铜为之,而用以照形者,亦谓之鉴,声转为镜。”鉴谓之镜。--《广雅》借明于鉴以炤之。--《淮南子·主术》我心匪鉴。--《诗·邶风·柏舟》卫灵公有妻三人,同鉴而浴。--《庄子》春始治鉴。--《周礼》今通”鉴”。《说文》金部:“鉴,大盆也。”大型盛水器。鉴初为陶质,也就是陶盆,春秋中期出现青铜鉴,春秋晚期和战国时期最为流行,西汉时仍有铸造。鉴的作用有三:一是盛水以为镜子之用,所谓“以人为鉴”、“以史为鉴”即其功能性作用的引申。二是盛冰,《周礼·天官·凌人》中载:“春始治鉴”,注中解释:“以盛冰,置食其中,以御温气。”可见与后来的冰箱功用是一样的。最著名的要数曾侯乙冰褴。三即沐浴洗澡用。(2)又如:鉴诸(古代承露取水的器具);鉴...
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生平祖父曾得寿是军人出身,以戍籍居京师,父亲曾让。曾鑑是天顺八年甲申科(1464年)进士,授刑部主事。成化默念,担任通政司右通政,累升至工部左侍郎。弘治十三年(1500年)升工部尚书,屡次进言减少营造浪费。正徳二年(1507年),阻挡中官干涉边疆防务,同年闰正月致仕。随后去世,赠太子太保。墓志铭参考文献^《明史》(卷185):“曾鉴,字克明,其先桂阳人,以戍籍居京师。天顺八年进士。授刑部主事。通州民十余人坐为盗,狱已具,鉴辨其诬。已,果获真盗。成化末,历右通政,累迁工部左侍郎。弘治十三年进尚书。孝宗在位久,海内乐业,内府供奉渐广,司设监请改造龙毯、素毯一百有奇。鉴等言:“毯虽一物,然征毛毳于山、陕,采绵纱诸料于河南,召工匠于苏、松,经累岁,劳费百端。祈赐停止。”不听。内府针工局乞收幼匠千人,鉴等言:“往年尚衣监收匠千人,而兵仗局效之,收至二千人。军器局、司设监又效之,各收千人。弊源一开,其...
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