连结瓦尔特堡基金会官方网站，包括年表与建筑描写照片

另见瓦氏效应

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词源瓦尔那是梵语词varṇaवर्ण的音译。这个术语派生自词根vṛ，其含义是包盖（tocover）或封装（toenvelop，可比较于vṛtra）。在《梨俱吠陀》中，这个术语可以意味着：“人的种类、部落、等级、行业”，特别是表达了在雅利安人和达萨人之间的对立。瓦尔那阶序一张根据《梨俱吠陀》〈原人讼〉所绘的瓦尔纳阶序：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。这些早期婆罗门所著的经典中刻意忽略贱民不提（这些人最早称为被拒斥的首陀罗），主张将所有的种姓划分成四种瓦尔那。这四种瓦尔那同样以婆罗门为首，并借由职能与权利的划分，构成一严谨的阶序：婆罗门（ब्राह्मणः）：最高的瓦尔那，也是整个阶序的核心。婆罗门本为祭司，根据《摩奴法典》规定，可从事教授吠陀经、司祭与接受奉献这三样工作，但在8世纪以后司祭逐渐不受重视，洁净便取代前...