架空历史小说
发展沿革西方架空小说历史启蒙时代20世纪早期的大发展穿越流派的兴起多元宇宙理论的完善华语架空小说历史流派完全架空类小说开展的故事背景是由作者所彻底虚构的或被改编的历史或未来，这类小说准确的应定义为“架空小说”而非架空历史小说。大众所熟知的早期当代架空历史小说田中芳树的《银河英雄传说》，近年中文网络上的作品《随波逐流之一代军师》为代表，就属于这一类背景完全虚构的架空小说，其背景和真实世界或历史没有什么联系，作者可以随意发挥的余地较大，对历史考据的要求也比较低。架空历史类穿越类目前架空历史小说中最大的流派。主要模式是一个现代人在不知名的力量作用下回到古代或者近现代，从而改变历史进程的故事。根据穿越的模式不同，又分为身体灵魂完整穿、灵魂附体穿、自身还原穿、灵魂对穿、古人逆穿越等多种模式。可参见穿越小说。
发展沿革
西方架空小说历史
启蒙时代
20世纪早期的大发展
穿越流派的兴起
多元宇宙理论的完善
华语架空小说历史
流派
完全架空类
小说开展的故事背景是由作者所彻底虚构的或被改编的历史或未来，这类小说准确的应定义为“架空小说”而非架空历史小说。大众所熟知的早期当代架空历史小说田中芳树的《银河英雄传说》，近年中文网络上的作品《随波逐流之一代军师》为代表，就属于这一类背景完全虚构的架空小说，其背景和真实世界或历史没有什么联系，作者可以随意发挥的余地较大，对历史考据的要求也比较低。
架空历史类
穿越类
目前架空历史小说中最大的流派。主要模式是一个现代人在不知名的力量作用下回到古代或者近现代，从而改变历史进程的故事。根据穿越的模式不同，又分为身体灵魂完整穿、灵魂附体穿、自身还原穿、灵魂对穿、古人逆穿越等多种模式。可参见穿越小说。
免责声明：以上内容版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者，感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑：阿族小谱
文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分，共有 0 人打分
文章观点支持
0
0
文章很值，打赏犒劳一下作者~
发表评论
写好了，提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏，我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏，我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
推荐阅读
· 历史小说
历史起源中国的历史小说之前身是史传中的历史描写。史传经典中有着丰富的文学描述，如《左传》中的战争场面描写，《战国策》中对人物的刻画。《史记》作为纪传体的史书，不少篇章可看作是出色的历史小说片段。而传统的中国小说也是从私人治史、野史笔记中发展出来。《西京杂记》的序言中提到，其书目的是“裨《汉书》之阙”，即作为正统史书的补遗和参照。而真正作为独立体裁的历史小说则始于宋代的讲史话本，如《新编五代史平话》和《宣和遗事》等。宋元时“小说”一词与“讲史”有别，乃是指不以历史演义为题材的较短篇的小说，而讲史话本才是现代概念中以历史为题材的小说。讲史话本奠定了元、明之后传统历史小说的叙事模式。首部成熟的历史小说是元末明初罗贯中所作的《三国志通俗演义》。明清历史小说宋元讲史话本成系统后，一方面以口头讲话说书的方式流传于民间，另一方面则是以文字形式刊印为小说书籍。明清历史小说如讲史话本一般，以断代史为蓝本，并
· 架空接触网
分段绝缘架空接触网并非是一条完整的闭合线路，而是人为地划分为很多区段，而每一区段则以分段绝缘器（部分地区俗称“龙虾位”）隔开。设置分段绝缘的主要用意是：假若某一路段电力供应有故障或因需要进行维修而断电，那么，所影响的范围只是该区域，分段绝缘器后的另一区域则不会受断电影响。车辆在驶经分段绝缘时，受电器会有一瞬间同时接触两个区段之电力，直接把它们短路，但由于受电器驶过区段绝缘器只需很短时间，该直接短路对车辆而言没有影响，只是偶尔在受电器上产生火花，但这属于正常。中性区中性区（又称“分相区”）只出现在交流供电的系统中。中性区是一段不带电的架空接触网，长度大约是十米。因为电源供应未必只得一个，而是可能由多个馈电网供电。虽然每个电网的供电电压大致相同，但每个电网未必是同相的，它们有可能是异相的。若不设有中性区，受电弓会由异相的电源供电而导致车内一些灵敏性较高的电力设备受损。换句话说，中性区就是一段约...
· 海口镇董氏历史小说：无德乃兴
海口镇董氏历史小说：无德乃兴中华董氏网2009年4月24日海口镇人民无德乃兴收治了吴中国，便对无德县进行疗骨刮赘，又剔掉了一些蛆蛆人屎，进一步除去了腐毒之气，无德百姓真正好似换了人间，更加神清气爽。此时各县大小主事，个个夹紧尾巴，收敛起往日的嚣狂，凡事都一一小心起来。董知府立了威信，就行起革官命之道，在南阳行起新的律例典章来，以此规范做官规距。民间精彩流传至今的主要有三款举措，让后人击掌称绝。一是禁止“父母官”的乱伦之称。在我华夏，也不知从何时起，上至皇帝下至地甲，只要是在府衙里吃皇粮做公事的，一律称之为“父母官”。所谓父母者，生我养我之恩人也。为官者，吃的是百姓的，穿的也是百姓的，实则由百姓眷养，按理说，百姓才真正是为官者的衣食父母，皇帝老儿也不例外。然而，世界却是倒了巅，叛经背道违德的变种事儿总能兴风作浪，子父不分，把个清爽的世间弄得乌烟瘴气，是非颠倒。董忠德才是不昧良心的圣贤圣德君子...
· 架空世界周天种族之一巫人
巫人,架空世界周天种族之一。巫人外表如同其父神伏羲，母神女娲，人身蛇尾，黑发，瞳色为黑色或深紫色，血液为深紫色。巫人简介]架空世界周天种族之一。巫人外表如同其父神伏羲，母神女娲，人身蛇尾，黑发，瞳色为黑色或深紫色，血液为深紫色。无论是人形还是原形，巫人的身体都不能算强壮，畏寒怕热，体力难以持久。因此，巫人不喜欢体力活动――包括战斗。然而巫人的文字具有力量，用于符咒相当便捷，佐以巫人天生便具有的念力，一旦参与战斗，他们都将是一个不可小觑的对手。但巫人的念力也是种不太稳定的力量，如控制不当，很可能引起“反噬”而堕入混沌。在神山昆仑，这种情况还不太容易发生，但若离开昆仑，可能性便大大增强。所以巫人若离开昆仑，多会选择化为人形（这是母神女娲给他们的特殊能力），虽然这会降低他们的能力，但会安全很多。身为正神伏羲的直裔，巫人在凡界享有崇高的地位。他们高傲而保守，在别的种族面前现出蛇尾对他们来说是奇耻大...
· 历史小说《三国演义》中武安国简介
武安国字霸候，是历史小说《三国演义》中虚构的一位人物，是北海太守孔融的部将，兵器为一把长柄铁锤，虎牢关被吕布一戟斩断手腕。人物设定嘉靖本诸侯八路军马，都至一处商议，言吕布英雄，无人可敌。正虑间，小校报来：“吕布搦战。”八路诸侯各自上马归本寨，军分八队，布列于高冈山前。遥望吕布一簇军马，绣旗招飐，先来冲阵。张杨军马阵中手下将穆顺，出马挺枪去迎，被吕布手起一戟，刺穆顺于马下。八路诸侯，心丧胆裂。北海太守孔融部下一将出曰：“吾受文举恩已十年，何不以死报之?”融视之，乃门下勇士武安国也，使铁锤，重五十斤。安国提长柄铁锤，飞马而出。吕布挥戟迫马来迎，与安国战。战到十余合，一戟砍断安国手腕，弃锤于地而走。八路军兵齐出，救了武安国。吕布退回去了。毛本(穆顺被斩)众大惊。北海太守孔融部将武安国，使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合，一戟砍断安国手腕，弃锤于地而走。八路军兵齐出，救了武安国。吕布退回...
关于我们
关注族谱网 微信公众号，每日及时查看相关推荐，订阅互动等。
APP下载
下载族谱APP 微信公众号，每日及时查看
扫一扫添加客服微信
