钟山始称金陵山，汉代名钟山。三国时，孙权为避其祖父孙钾之讳，借汉秣陵尉蒋子文死难于此之故，改为蒋山；又因钟山古时山岩有紫色页岩，在阳光照射下呈紫金色，又称紫金山。南齐称圣游山；明代朱元璋在此建孝陵，嘉靖中又改名神烈山。钟山在六朝时为佛教圣地，据《金陵梵刹志》载：圣游山，梁朝以前有寺七十所。唐《地理志》云：“江南道名山衡、庐、茅、蒋。”当时的钟山可谓梵刹成林，释子成行，钟磬之声，不绝如缕。灵谷寺，又称大灵谷寺。原在钟山南麓独龙阜玩珠峰下，即现明孝陵处。始称开善寺，据宋张敦颐《六朝事迹编类》载：“梁武帝天监十三年(514年)，以钱二十万，易定林寺前冈独龙阜，以葬志公。永定公主以汤沐之资，造浮图五级于其上。十四年即塔前建开善寺。”据说，当年塔顶嵌有国外进口的无价琉璃宝珠，因而又称“玩珠塔”。志公即六朝高僧宝志和尚，圆寂后梁武帝将他葬在钟山独龙阜，并造塔建寺。唐乾符(874-879年)中开善寺改称...

连州市保安镇谷田邓氏宗祠，建于清初，有300多年的历史。它造型讲究，外观宏伟气派，大量使用各种工艺，有木雕、石雕、砖雕、青灰、漆艺等等，各种工艺精湛细致，达到炉火纯青之境。据说是谷田邓氏第五世祖青章公（族长）筹款白银达10万两，耗时5年才建造而成。惜文革遭受到严重的破坏，基本上只剩下砖墙瓦顶了，大量的装饰品毁于这场风波之中。邓氏宗祠位于谷田村中部，坐北朝南，背枕神岭，门临狮岭。亦有对联鉴证：“堂枕神山叠嶂如龙共护南阳祖室，门临狮岭群山似笏开郡同朝宗祠”。是二进二池回廊合院式建筑，南边是大池塘，面积约3000多平方，中堂式布局，左右两偏厢。全部使用青砖彻墙，灰浆砌缝。墙厚40厘米，外抹工艺禾杆灰沙，表面刷深蓝色，划白线砖形纹。悬山式屋顶，双层青瓦嵌套。屋顶有双龙戏珠也是现代加上，无法与原建相譬美，粗糙不已。大门口有一对雕工精湛的黑青石狮子。从门口望去宗祠的正面，两根青石砥柱犹引入胜目，高耸屹...

27日上午，宜兴孝思堂谈氏宗谱宗亲联谊会在江苏灵谷化工有限公司隆重召开，来自宜兴孝思堂谈氏家族的部分企业家代表、筹委会代表和特邀嘉宾共100余人参加了大会。筹委会副秘书长建军主持会议。筹委会主任福元致欢迎辞。筹委会常务副主任兼秘书长伟光向大会报告了筹委会成立以来的主要工作情况和未来推进规划。在接下来的家谱展示环节，建强老师等向参会代表分别展示了《宜兴孝思堂谈氏宗谱》（1927）、永锡堂《谈氏宗谱》（1900）、侯庄《谈氏宗谱》（1933）、黄塘《谈氏宗谱》（1942）四套老谱。晨光等代表分别展示了钮家《谈氏宗谱》（2013）、汤墅《谈氏宗谱》（2014）、亳渎《谈氏宗谱》（2014）、杨巷《谈氏宗谱》（2015）、河墩《谈氏宗谱（2015）》五套新谱。展示结束后建强老师向大家讲述了1927年《谈氏宗谱》的保管经历。云雷教授向大会简要汇报了新谱的八大特点和《创业卷》的纲目设想。紧接着洪山行长...

古姓氏志《兔园集》、《百家姓》、《千家姓》、《中国姓氏大全》、《百姓统谱》、《百姓祖宗图典》等等，都记载有：“麻上谷郡”。意义是：古代麻姓人居住在各地中最有影响力、最具代表性的望族，在上谷郡。然而，为找全古上谷郡的历史，一个谜团曾经难倒了许多历史学家和考古学家。一直到廿世纪六十年代才得谜解，古代麻姓人曾经从事和居住过的上谷郡才得可知。（一）古代上谷郡的郡署（行政办公机构），曾经发生失踪、谜团、错认、谜解的过程从三国到唐朝，古上谷在居庸县和易县的古迹一直都可以找到，但从周朝战国到北朝已有八百多年的古上谷郡署造阳县（沮阳县、沮阴县）城完全失踪了。成为历史谜团。致使：明朝编《宣府志》时，误将今河北省怀来县沙城西的新保安镇当作古上谷郡署造阳县（沮阳县、沮阴县）城；清朝康熙年编《怀来志》时，又因见河北省宣化府楼街坊写有“上谷郡”，而又误将宣化府为古上谷郡署。一直到廿世纪六十年代初，在河北省怀来县官厅...

钟灵，别名灵儿、灵妹妹、灵妹，金庸武侠小说《天龙八部》中的人物，段正淳的私生女，母亲是俏药叉甘宝宝。钟灵并不是天龙八部全书中的重要人物，但不可否认是最可爱的女子，论出场的表现就已得不俗的高分，音容笑貌栩栩然，叫人再也无法将她忘记。在石室中，她尽力帮助段誉和木婉清。在知道自己是段誉妹子后，只一心一意做他的好妹妹。个人情况民族：汉族年龄：十六岁姐：木婉清妹：阿朱、阿紫相貌：圆圆的脸蛋，嘴角边一个小小酒窝，脸如朝霞，目比秋水，肤如凝脂，笑靥如花，容貌明媚照人，吹气如兰，越看越美，令人舍不得移目，虽然头上脸上沾满了煤灰草屑，但不掩其秀美之色，肌肤雪白粉嫩，白里透红，更映得她容色娇美，楚楚动人。特色：钟灵，钟灵毓秀，她的灵气是一股淡淡幽香，是造物主赋予她独特的瑰宝，她聪明却不成熟，温柔却不内敛，我们称之为“灵”。谈笑之间，就把无量剑诸人戏弄的哭笑不得。神态：天真烂漫的模样，说不尽的纯真可爱，似嗔非笑...