参考文献《陈书》·卷十五·列传第九《南史》·卷六十五·列传第五十五

《陈书》是南朝陈的纪传体断代史著作，记载了自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝被隋文帝灭国首尾三十三年间的史事，由姚察及其子姚思廉两代人撰写的。《陈书》中的帝纪六卷，列传三十卷，共三十六卷，无表志。陈朝封建政权只存在了三十三年，在政治、经济、文化方面没有特别的建树，或许与此有关。《陈书》内容比不上《梁书》那样充实，本纪和列传都过于简略。《陈书》的史料来源除陈朝的国史和姚氏父子所编旧稿外，还有陈《永定起居注》8卷，《天嘉起居注》23卷，《天康光大起居注》10卷，《太建起居注》56卷，《至德起居注》4卷等历史材料和他人撰写的史书，如顾野王的《陈书》3卷，傅縡的《陈书》3卷，陆琼的《陈书》42卷等。它主要记述了梁、陈之际的政治变化和陈皇朝时期(557—589年)三十余年的史事。从《陈书》中，我们只见到有两卷帝纪的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”，说明姚察在陈史撰述方面遗留给姚思廉的旧稿比梁史少得多。姚思...

《陈书》是南朝陈的纪传体断代史著作，记载了自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝被隋文帝灭国首尾三十三年间的史事，由姚察及其子姚思廉两代人撰写的。《陈书》中的帝纪六卷，列传三十卷，共三十六卷，无表志。陈朝封建政权只存在了三十三年，在政治、经济、文化方面没有特别的建树，或许与此有关。《陈书》内容比不上《梁书》那样充实，本纪和列传都过于简略。《陈书》的史料来源除陈朝的国史和姚氏父子所编旧稿外，还有陈《永定起居注》8卷，《天嘉起居注》23卷，《天康光大起居注》10卷，《太建起居注》56卷，《至德起居注》4卷等历史材料和他人撰写的史书，如顾野王的《陈书》3卷，傅縡的《陈书》3卷，陆琼的《陈书》42卷等。它主要记述了梁、陈之际的政治变化和陈皇朝时期(557—589年)三十余年的史事。从《陈书》中，我们只见到有两卷帝纪的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”，说明姚察在陈史撰述方面遗留给姚思廉的旧稿比梁史少得多。姚思...

陈氏将军祠距离安山森林公园约3公里，位于陈元光的祖藉地----陈集乡政府所在地，是固始寻根旅游的一处重要景点，属国家级文物保护单位。陈氏将军祠是为纪念唐初创建漳州的“开漳圣王”陈元光而建的祠堂。陈元光，生于公元657年，卒于711年，字廷炬，号龙湖，自幼聪颖好学，喜欢骑马、射箭。13岁领乡荐第一，14岁随祖母及伯父南下闽越、平定叛乱，26岁晋升为正议大夫岭南行军总管，30岁任漳州首任刺史。陈元光治理漳州，开科选才，任用贤士；烧荒屯垦，兴修水利；办学校，兴书院。同时在州内设36个保，于四境立行台，招抚山越人，以保闽南安定。他主张民族间和亲通婚，自己也是娶当地女子为妻。对归顺者，划定地区居住，让其自己管理自己，称“唐化里”，又称“九龙里”，这也是现今海外华人称“唐人”(聚居区为“唐人街”)而不称“汉人”的根源所在。陈元光执政期间，闽南的经济、文化迅速发展。公元711年，陈元光轻骑御敌，腰受重伤...

陈氏将军祠距离安山森林公园约3公里，位于陈元光的祖藉地----陈集乡政府所在地，是固始寻根旅游的一处重要景点，属国家级文物保护单位。陈氏将军祠是为纪念唐初创建漳州的“开漳圣王”陈元光而建的祠堂。陈元光，生于公元657年，卒于711年，字廷炬，号龙湖，自幼聪颖好学，喜欢骑马、射箭。13岁领乡荐第一，14岁随祖母及伯父南下闽越、平定叛乱，26岁晋升为正议大夫岭南行军总管，30岁任漳州首任刺史。陈元光治理漳州，开科选才，任用贤士；烧荒屯垦，兴修水利；办学校，兴书院。同时在州内设36个保，于四境立行台，招抚山越人，以保闽南安定。他主张民族间和亲通婚，自己也是娶当地女子为妻。对归顺者，划定地区居住，让其自己管理自己，称“唐化里”，又称“九龙里”，这也是现今海外华人称“唐人”(聚居区为“唐人街”)而不称“汉人”的根源所在。陈元光执政期间，闽南的经济、文化迅速发展。公元711年，陈元光轻骑御敌，腰受重伤...