《增一阿含经》为古印度北方佛教《四阿含经》之一。以所述多为渐次趋入佛法的施、戒、生灭、涅槃等道理，且随世人之根机而渐从一法增至十一法，述说种种因缘故事，故名。后经东晋瞿昙僧伽提婆

改订。 全经五十二品，收四百七十二经。即：一、《序品》，阐述弥勒菩萨告贤劫中诸菩萨及诸天等流布此经；二、一法，有十三品，一百零九经；三、二法，有六品，六十五经；四、三法，有四品，四十经；五、四法，有七品，六十一经；六、五法，有五品，四十七经；七、六法，有二品，二十二经；八、七法，有三品，二十五经；九、八法，有二品，二十经；十、九法，有二品，十八经；十一、十法，有三品，二十六经；十二、十一法，有四品，三十九经。梵文原着已佚，仅有断简散存。

此经记述佛陀和其弟子们的事迹；阐述出家僧尼的戒律和对俗人修行的规定；论述小乘佛教的主要教义等。因经中有“六度”“三乘”等词句，承认菩萨大乘，近乎大众部的主张，故一般认为是大众部的传本。此经的重点在说施戒涅槃等事及各种因缘故事，故又为劝化者所专习。本书同其他三部阿含一样，系记载原始佛教教义的重要典籍，在印度佛教史上占有重要地位，为研究佛教产生以及当时北印度政治、宗教、哲学等提供了资料。

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