不知道为什么，最近想很想已经去世几年表姐，自己终于长大了，也为人妻为人母，也明白了人活着就是一种折磨，也许对于姐的性格，是一种解脱吧，解脱什么那，亲属没有不知道的。想想姐姐活着的时候，我开始工作在她家住宿2年，对我就像亲姐姐，语言无法叙说，一种至亲至爱的亲情。让我感受在他乡的眷恋，让我到了我原先没有的生活。姐姐在现在看来是为数不多的贤妻良母那样都出色，可是男人就是男人，他不管你怎么出色，老夫老妻，没有了新鲜激情，一切都是那么的苍白无力，让生活变得无滋无味，于是男人首先突破防线细情不必说了和电视一样。本来现在看来都是那么的正常可是姐姐想不开，我看是气出病来的，时间久了，就压抑出病来，久知癌症出现了唉当事我什么都不知道的过后。。那么要强的女人不堪一击女人啊可怜的动物可悲的感情付出品历史以来的对男人专一金牌如今不一样了都是那么开放赶上现在也许不会这样的在天有灵让我的表姐好好安息吧姐姐我想念你很是...

关于隶书的起源，有许多传说故事，其中有说神仙王次仲说，有秦国官员程邈说，那么究竟谁才是最可能的隶书发明者呢?秦始皇统一天下后，立主“书同文”，就是要原六国疆域百姓，都使用秦国文字。从这个层面来看，为了使六国百姓更容易接受秦国文字，对原来的秦国篆书进行改进，是极有可能的。网络配图《史记·秦始皇本纪》上记载说：“天下之事，无大小皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”篆书书写较为复杂，竹简用量也很大，秦始皇每天批阅奏章都要花很长时间，对文字的简化，就显得极为迫切。传说王次仲是燕国人，秦始皇知道这个人，是在灭掉燕国后。但文字的改进是个相当浩大的过程，可能需要花费数代努力。如果仅仅依靠王次仲一人之力，改进篆书实难让人相信。网络配图况且，王次仲的生活环境是在燕国，燕国也曾有自己的文字体系，王次仲的知识结构可能更倾向于燕国，对于秦国流行的篆书，也许不会有太多的理解。那么，王次仲改进篆书的...

关于隶书的起源，有许多传说故事，其中有说神仙王次仲说，有秦国官员程邈说，那么究竟谁才是最可能的隶书发明者呢?秦始皇统一天下后，立主“书同文”，就是要原六国疆域百姓，都使用秦国文字。从这个层面来看，为了使六国百姓更容易接受秦国文字，对原来的秦国篆书进行改进，是极有可能的。网络配图《史记·秦始皇本纪》上记载说：“天下之事，无大小皆决于上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”篆书书写较为复杂，竹简用量也很大，秦始皇每天批阅奏章都要花很长时间，对文字的简化，就显得极为迫切。传说王次仲是燕国人，秦始皇知道这个人，是在灭掉燕国后。但文字的改进是个相当浩大的过程，可能需要花费数代努力。如果仅仅依靠王次仲一人之力，改进篆书实难让人相信。网络配图况且，王次仲的生活环境是在燕国，燕国也曾有自己的文字体系，王次仲的知识结构可能更倾向于燕国，对于秦国流行的篆书，也许不会有太多的理解。那么，王次仲改进篆书的...

古人因避讳圣人名字称之为孔丘(mǔ)，今人则直呼孔丘(qiū)“孔子，名丘，字仲尼。”一提到这句话，很多人耳熟能详。可丹东市民王淑英大娘和她的老伴刘富国就对百家讲坛上“孔丘qiū”的读法产生了异议，因为在他们上学的时候，老师可不是这么教的。“我们老师专门强调过，‘丘’在孔子的名字里念‘mǔ’，并且只有这个时候才念‘mǔ’。”王淑英大娘今年已经82岁，做了一辈子的语文教师，1983年从岗位上退休。她说自己上小学的时候，老师一再强调过。每次考试，这个知识点都是重点。前几天，王淑英看《百家讲坛》，偶然间看到主讲人把“孔丘”这两个字读作“孔qiū”，就觉得很不舒服。她觉得，这个读法是错误的。“如果是别人的名字，弄错也就罢了，但是孔子是一代圣贤，连他的名字都读错了，还怎么能够说明我们对他的尊重？”她的老伴刘富国大爷也坚持称，自己上小学的时候，老师教的是“孔mǔ”。并且，两个人小时候上的并不是同一所学...

怀念~大|中|小发布者:XJY发布时间:2010-11-20我的心分外的寂寞，在这漫长又沉闷的夜里。渴望着夜幕中的宁静，又害怕这冷清中徘徊的空虚。唉……我又彷徨在这夜色中了。今夜无月，却有朦胧的影子在我面前徜徉。是你吗？日夜追袭的。在今夜，你可是又踏着漫天的星光向我走来，亦或是轻呼着我的名字从我面前瞬间即逝，让我如同抓不住手心破碎流逝的光影般感到绝望和无奈？深夜里孤灯伴我入眠。哦……多少次我追着你逝去的足迹，梦想着走在时光倒退的路。四面皆是你我相聚时的幻影，还有你那点点闪烁温柔的目光。可真是你吗？日夜思念的。将在我无尽的期盼中带给我希望，让我骤然地生动起来吗？我向黑暗中伸出臂弯，等你雀跃的影子拥我入怀。但我终不能拥抱你，我怕我这抑制不住望的双臂会箍碎这短暂的相聚。我只能追随你缥缈的影，直至黎明的第一线曙光穿过窗帘，让一切都烟消雾散。而我终不能挽留你，连呼喊都不能。我只有等待那无边的空虚再次...