黄帝和老童是传说童氏传说是黄帝之后，轩辕二十五个子女分姓，童氏便为老童之后。中国的童氏，大多都是这种传说，中华民族都是炎黄子孙。2020年，在中华童氏微信群里，一位童氏族人问我德昌童氏是不是恢公后人，他说全国百分之七八十的都是恢公的后人。我查了德昌童氏谱上确有恢公，但太久远，不是我们此谱考证的内容。元朝末年天下大乱，人口损失很多，唯独山西保存得不错。后来明朝建立以后，从山西迁出了很多人口到各地。传说移民出发的时候先集中到洪洞县一颗大槐树下进行编组登记，然后出发前往各个地区。所以很多家族在来到新的家乡，安定下来后开枝散叶，开始重修家谱。这可能也是很多族谱从洪武年间开始修订的缘由。在明代本宗修谱时，修谱之中盛行找皇新国戚、名门显祖作远祖，但我祖先较客观。大明洪武三十二岁次，本宗的童晟修谱时说：“吾观尝世之人，旁搜远引，倚名门显祖，如王氏扳田齐之裔，崇韬拜汾阳之墓，誇眩一时，贻讥千载，非先子之志...

祁汉云，名世倬，1861年出生于江苏铜山。其先世于清嘉庆年间自沛县夏镇（今山东微山县）迁来，定居于徐州市区文亭街西段之祁家巷内。祁汉云“幼而聪慧，年五岁，能诵唐诗数十首，皆通其义。”青年时代，他先后与王嘉诜（劭宜）、王学渊（惺三）、韩志正（元方）、张伯英（勺圃）等就读于云龙书院，师从钱家驹、刘庠、张文虎、冯煦等硕儒，打下了较为深厚的国学功底。清光绪二十年（公元1894年），祁汉云高中顺天榜甲午科举人。科举考试废除后，祁汉云等人于光绪三十一年（1905年）结伴赴日留学，光绪三十二年（1906年）学成归来。这一年的秋天，徐州道尹袁大化和徐州知府桂中行创办徐州师范学堂，祁汉云被聘为监督（校长）。此外，他还曾主持过云龙书院国文讲席，担任铜山公学校务长。“前后十余年，成就人才无算，至今徐方称绩学者，十九皆祁门弟子也。”公务之余，祁汉云还以亲身感受，用诗词楹联的形式记录了清末民初的社会现实和人们的生活...

黄帝之子祁豹肇封于祁祁豹，黄帝二十五之一，黄帝祚之土而命之氏，封居于祁（今山西祁县），其后代以祁为姓。源于姬姓，出自黄帝分封的原始姓氏，属于帝王赐姓为氏。康熙《祁县志》序二：“祁为烈山肇国，有熊之胤胙、丹陵之迁土，政事人文尚也”。这里的“有熊之胤胙”胤,子孙相承续也。――《说文》胙zuò古代祭祀时供的肉。福佑：“天地所胙。”古同“祚”，指君位。赐予：胙土。指的就是祁豹肇封于祁。黄帝，号有熊氏。北宋欧阳修曾写道“黄帝一子，食于祁”就是指祁豹封于祁。据史籍《广韵》记载，黄帝共生有二十五子，他给其中的十四个儿子分封了十二个姓氏，其中就有祁豹，祁氏是最古早的姓氏之一。祁豹为祁姓最早始祖。祁姓渊源之一。唐尧时，其部落早期也在太原祁地范围。后来，唐尧子孙中的一支也以伊祁相称，或者单称祁，并进一步演变为祁姓。至春秋时的晋国，晋献公四世孙名奚，官至大夫，被封在祁（今山西祁县），世称祁奚，他的子孙后来以封邑...

宋祁(998～1062)宋代史学家、文学家。字子京。雍丘(今河南杞县)人。天圣初（1023）与兄宋庠同举进士，当时称为"二宋"。累迁同知礼仪院、尚书工部员外郎，知制诰。又改龙图学士、史馆修撰。修《新唐书》，为列传150卷。拜翰林学士承旨。卒谥景文。宋祁曾自为墓志铭及《治戒》,自称"学不名家,文章仅及中人"。《郡斋读书志》说他的诗文多奇字。《四库全书总目》则认为：晁公武"殆以祁撰《唐书》，雕琢□削，务为艰涩，故有是言"。今存宋祁的诗文集已非完本，即以现存者而论，文章兼有骈体和散体，其中确有好奇之癖和诘屈聱牙之句。但也有博奥典雅的一面。有的散文如《题司空图诗卷末》写道："噫！表圣，贤者也。以其贤故，一言一物为后人爱秘若此。宁当时之人举不及后人之知表圣耶？是不然。同时者□，异时者慕，尚何怪哉！"写得笔墨淋漓，有思想深...

生平少时与巴郡杨汰季儒、蜀郡张表伯达、杨戏并知名。杨戏每推以程祁以为冠首，后受诸葛亮赏识。与杨汰皆早亡。程祁死时仅得二十。