文学创作卡乌皮斯-赫伊基在年轻的时候就开始写作故事和诗歌。明娜·康特对卡乌皮斯-赫伊基的写作风格产生了兴趣，甚至给他提供了一份工作。他们渐渐地频繁通信并经常造访对方。尤哈尼·阿霍也是卡乌皮斯-赫伊基的好朋友及精神上的同志。卡乌皮斯-赫伊基在1886年和1887年夏天时的职业是记者。他的文学作品刚开始时是发表在报刊上的短篇叙述性和描写性的文章，及自1886年起出版的四集名为《故事和事件》（Tarinoitajatapahtumia）的书籍。在作品中他描述了北萨沃区的乡村人物，特别是时而严肃、时而调侃、但大体善意理解地描述了妇女。他想尽力推动较弱的性别一方的权利。在1880年代后期卡乌皮斯-赫伊基开始写作长篇的传记作品。他在1904年被授予国家文学奖，1918年被授予了国家级作家退休金。作品Äidinkuoltua,1884Tarinoita,1886M&...

外部链接UbIwerks在互联网电影数据库（IMDb）上的资料（英文）DisneyLegends

犹太教与基督教名称与起源最初出现在希伯来圣经里的天使是没有名字的，但在巴比伦之囚以后，来自巴比伦的犹太人开始记录下天使的名字。在巴比伦之囚以前的犹太教天使学中记录了七大天使长，但只有两位被提及了正式的名字：米迦勒和加百列。这两位天使长的名字出现在最早的圣经正典之中，这包括于公元1世纪举行的雅麦尼亚会议（英语：CouncilofJamnia）之前的在犹太教传统内被一致认可的圣经经卷，以及被天主教和基督新教共同承认的圣经正典经卷。拉斐尔则只在次经《多俾亚传》中占重要地位。《多俾亚传》最初被犹太教和基督教接纳为正典，但在古典时代晚期被犹太教从正典中删除，因此也遭到16世纪新教改革者的否决。不过《多俾亚传》仍然被天主教会、东正教会以及东方正统教会接纳为正式经卷。但还有一位天使长通常也被加入到上述提及的三位当中，以此形成四大天使长，以对应四大方位，这第四位就是乌列尔。教宗额我略一世提及在基督教诺斯底...

扩展阅读OliverK.Olson,MatthiasFlaciusandtheSurvivalofLuther"sReform(2000)MatthiasFlaciusIllyricus,Leben&Werk:InternationalesSymposium,Mannheim,February1991J.B.Ritter,Flacius’sLebenu.Tod(1725)M.Twesten,M.FlaciusIllyricus(1844)W.Preger,M.FlaciusIllyricusu.seineZeit(1859—1861)"Flacius,Matthias,"inP.SchaffandJ.J.Herzog,eds.NewSchaff-HerzogEncyclopediaofReligiousKnowledge,vol.4(1952),pp.321-323.本条目出自已经...

参考TeleutofChina