梅溪公园征集楹联稿按语：楹联，又称楹帖，是一种张贴于中国古建筑物两旁的对句文字。于结构型式而言，其基本特征是两联文字数量相等，用字声律平仄相对，句中词类、语法相近或相同。楹联亦要求文辞语义相关，行文气势一致，此外其所述内容广阔，很多时会涉及古今人事情貌，具有丰富的文学与文化蕴味。梅铁山为梅溪公园所撰楹联一、五字联：上江人文地，宛郡梅氏风书来宛水暮，人坐敬亭秋江山故国近，风物宛陵美金波从棹转，银汉向人流柳泽春阴满，梅湖夏日清绩学堂前月，宝章阁上云白水生诗祖，青山卧宛陵二、七字联：弋水遥连叠嶂色，昭亭俯带梅溪流都官旧里祥常发，定九高风乐未央湖光尽日怀东渚，山色因风想北楼斯文宛水尊先哲，道德陵阳垂吾邦梅花沿径溪流缓，诗韵绕檐岚翠浮宛陵雅奏谐大乐，梅氏词源浩长江双羊百代文渊地，一族千年翰墨风三、九字联：秉千年祖训，斯文不坠；承百代家传，笔墨相依春到宣州，楼阁环山色；花开宛水，松风杂鸟声四、十一字联...

梅溪公园历时年余初露容颜今年5月将正式对外开放本报讯（记者丁少彬文/图）近日，随着具有独特徽派特色的梅溪公园大门牌坊吊装完毕，总投资约1.67亿元的梅溪公园主框架已经完成。1月9日下午，梅溪公园建设工地，挖掘机机声隆隆、电焊弧光耀眼，整个建设工地呈现出一派繁忙的景象。记者在施工现场看到，市民盼望已久的梅溪公园已见雏形，初露容颜。2009年末启动建设的梅溪公园，以“梅氏家族历代名人及其学术成就”为核心景观。它作为我市绿地系统景观绿轴上的重要节点，北依梅溪河、南至水阳江大道、西临九同路、东与居住区相邻，占地面积达22公顷。据了解，该园在主题设计上，紧紧围绕梅氏故居遗址为建设核心，在功能布局上将分为安静区、半热闹区和热闹区三大区域，主入口设在九同路，次入口设在用地东侧的规划道路上，其建筑均采用古典园林建筑风格。公园建设通过梅氏家族历代名人及其学术成就的挖掘整理，恢复建设双归山、都官墓、会庆堂、宝...

广东分会2013年年会闭幕后，我们将从龙岩乘列车返回金华。在茶阳与各宗亲依依不舍地告别后，搭乘江西赣州饶素云宗亲的车子从永定下洋上高速，经过40余分钟便到达了龙岩，龙岩的饶志元、饶荣坤、饶亦新、饶良贤、饶建林等宗亲已经在高速出口处迎候。因为离上车还有近二个小时的时间，龙岩宗亲便安排我们前往瞻仰一座即将消失在城市扩张中饶氏宗祠。此座宗祠位于龙岩市郊，是具有典型闽南建筑风格的宗祠，是属于从船巷迁至溪坝饶的三郎公后裔，大概已有几百年的历史了。宗祠周围都已经修好了道路，在不久的将来，这座几百年来承载饶氏宗亲情感的宗祠即将完成它的使命。走进宗祠，虽然它并不高大，却感觉很舒适典雅，宗祠的墙壁上留下了特殊年代的痕迹，我暗自庆幸在那个疯狂的年代中它得以生存，却要在经济高速发展的今天面临终结的命运，不禁有些伤感，好在城市的扩张也给我们溪坝饶的宗亲们带来了发展的机遇，这也正是祖宗的功德所至。我们焚香祭奠了宗祠...

起源早期的公园出现于波斯国的苑囿，原目的为供骑射的驰道和遮蔽风雨的处所，美化后成为公园。公园在古希腊时期，是露天集会场地，希腊人在露天场所从事运动、社交活动，其后更结合了艺术与宗教的功能。到文艺复兴后期，树林、浮雕长廊、鸟舍和野生动物成为此时期公园的特点。而中国的公园，则最早记载于南北朝时期《北史》景穆十二王传：“任城王澄表减公园之地，以给无业。”功能公园主要可以承担自然元素的供给，为民众消遣提供场所，拥有成为地域性中心的潜质。参见游乐场

自从盘古开天地、三皇五帝到如今，历史就是在不断的演变——推进发展的。我们才溪王氏是客家人，是客家民系的一部份。我们闽、粤、赣边居住的汉人祖先们是敢于同大自然作斗争、拼愽的，形成了客家民系——客家文化（包括祠堂文化）。在中国历史上，除一小部分汉人在秦汉时期早迁至闽、粤、赣边外，多数人都是在唐朝及宋初，为了躲避战乱，中原大批汉人南迁（其中一部分进入闽西，含今三明市属宁化、清流、明溪三县）赣南、粤东地区生活，逐渐与土著及少数民族相结合，成为闽、粤、赣地边的客家先民。讲具体点：一、是唐天宝十四年（755年）冬，当时史思明叛乱，唐明皇逃出长安，八年激战给中原人民（当时人中最密集）带来严重灾难，百姓在战乱强迫下，纷纷向南方相对和平、安宁地带奔逃，即有一部分到达闽、粤、赣边。二、是唐乾符元年（874年）爆发的黄巢起义（即唐末年）等“流寇式”起义混战，中原动荡，狼烟四起，百姓流离，中原百姓又一次蜂拥南下，...