图片长乐陈氏宗祠前的牌坊1□古厝祠堂■陈端彬陈彩满文/图虞舜堂是长乐陈氏宗祠，位于吴航街道东关四贤山。这里原是五贤祠旧址（旧名朱文公祠，祠中祀朱子及四名弟子黄勉斋、刘存庵、刘在轩、陈自修，俗称“五贤”），后圮。宗祠背负六平山，面朝文案三台案山，左有芝山，右有牛山。五峰耸立，山峦重叠，溪涧密集，山水宜人。明夏浣淳（长乐知县夏允彝之子）曾有诗赞五贤祠：“高峰隐云际，祠堂倚山阿。青池映绿草，日照润生波。”虞舜堂前后共三进，保持闽中古庙宇旧制。第一进为石构头门牌坊（俗称头门厅），巍峨而不失端庄，远望似一座城堡，耸立在青山绿水间。第二进为正厅，厅前有宽敞的大埕，铺着整齐的条石。中大门上高悬着著名书法家陈奋武书写的正楷“长乐陈氏祠堂”六个大字的牌匾。柳骨颜筋，苍劲有力。两边大门刻有“入孝”、“出悌”。左右竖立着一对青石“抱鼓石”和石狮。正厅进深12.9米，宽24.1米，六扇五柱出游廊（俗称六扇五），飞...

图片长乐陈氏宗祠前的牌坊1□古厝祠堂■陈端彬陈彩满文/图虞舜堂是长乐陈氏宗祠，位于吴航街道东关四贤山。这里原是五贤祠旧址（旧名朱文公祠，祠中祀朱子及四名弟子黄勉斋、刘存庵、刘在轩、陈自修，俗称“五贤”），后圮。宗祠背负六平山，面朝文案三台案山，左有芝山，右有牛山。五峰耸立，山峦重叠，溪涧密集，山水宜人。明夏浣淳（长乐知县夏允彝之子）曾有诗赞五贤祠：“高峰隐云际，祠堂倚山阿。青池映绿草，日照润生波。”虞舜堂前后共三进，保持闽中古庙宇旧制。第一进为石构头门牌坊（俗称头门厅），巍峨而不失端庄，远望似一座城堡，耸立在青山绿水间。第二进为正厅，厅前有宽敞的大埕，铺着整齐的条石。中大门上高悬着著名书法家陈奋武书写的正楷“长乐陈氏祠堂”六个大字的牌匾。柳骨颜筋，苍劲有力。两边大门刻有“入孝”、“出悌”。左右竖立着一对青石“抱鼓石”和石狮。正厅进深12.9米，宽24.1米，六扇五柱出游廊（俗称六扇五），飞...

源自舜之后裔陈梅林。战国时期有一奇人鬼谷子，星象占卜，兵法韬略无不精通，门下弟子皆为高官，显赫一时。著名的有苏秦，张仪，庞涓，孙膑等。陈梅林亦为其弟子，学艺下山后却难登仕途，求官不第，最终其妻也离他而去。临终前嘱咐其子，我一生未入仕途，希望你能完成此愿，并改为宦氏，以慰此念。遂其后人以宦为姓。

传说生平据古代典籍记载舜是冀州人（当时的冀州，包含今河北、山东、山西省），帝颛顼的七世孙，自六世祖穷蝉起都是平民。他的父亲瞽叟是个盲人。瞽叟的妻子握登在姚墟生下了舜。姓名舜两眼都是双瞳仁，故名重华。《尚书纬，帝命验》记“姚氏纵华感枢。”郑玄注︰“舜母感枢星之精而生舜重华。”不过，有人认为“重华”或“纵华”仅为表音汉字而已，因而不认同双瞳之说。生平嘉祥武氏墓群石刻中的舜据古代典籍记载舜是冀州人（当时的冀州，包含今河北、山东、山西省），帝颛顼的七世孙，自六世祖穷蝉起都是平民。他的父亲瞽叟是个盲人。瞽叟的妻子握登在姚墟生下了舜。童年《二十四孝》之“孝感动天”讲的就是虞舜的故事舜自幼丧母，父亲续娶，生儿女敤首、象。舜很小就要工作，以维持全家的生活。他的父亲性格顽固，宠爱后妻和幼子，三人都想杀死舜。舜平常孝顺父母，关心幼弟。如果自己有小过错，就甘愿受罚。如果父母和弟弟要杀死他，他就躲得叫他们找不到。...

根据《姓纂》的记载，陈姓最早出自为妫姓，也就是大舜的后代。陈，最初是一个地方，本来是太昊之墟（画八卦之所）。周武王的时候，把这个地方封给了舜的后裔妫满，还把女儿太姬嫁给他，称为胡公。后来，他的十世孙妫完，因故奔齐，才开始以国为氏，创造了“陈”这个姓氏。当时，胡公满所拥有的陈地，大致是现在河南开封以东，至安徽亳县以北，都城宛丘，即现在的河南淮阳县。这块地方应该是陈姓汉族的最早发源地。奔齐之后首先以陈为氏的陈完，字敬仲，后来在齐国逐渐发达起来，食邑于田。这时，他又改姓为田，《史记》上有一段“田敬仲完世家”，记载的就是他的故事。因此，田姓应该是自陈姓分出去的，两姓在三千多年以前本来是一家人呢！胡公满本支所繁衍的陈国，传了二十五世，到妫健的时候，被秦始皇所灭。妫健生了ㄙ、桓、轸三个儿子，在国亡之后，桓改姓王，轸则跑到楚国，后来还做了楚国的丞相，封为颍川侯，并且搬到河南的颍川地方，改姓为陈――这一支...