祖先奈勿王金楼寒-金卜好-（追封葛文王）金习宝-智证王金智大路-金真宗-金钦运-金摩次-（追封玄圣王）金法宣-（追封神英王）金义宽-（追封兴平王）金魏文-（追封明德王）金孝让-元圣王后妃妃莲花夫人或作淑贞夫人金氏——角干金神述女子孙太子仁谦——八年八月卒谥曰惠忠太子礼英——九年八月封，十年二月卒，谥曰惠康太子俊邕——惠忠太子仁谦长子，为昭圣王金彦昇——惠忠太子仁谦次子，为宪德王金崇斌——惠忠太子仁谦三子金秀昇——惠忠太子仁谦四子，为兴德王金忠恭——惠忠太子仁谦五子，为上大等金悌邕——惠忠太子仁谦六子

伊尹(公元前1649年～公元前1550年)，己姓，伊氏，名挚，有莘国(今河南省杞县葛岗镇空桑村，一说山东省曹县)，史籍记载生于洛阳伊川，商朝开国元勋，杰出的政治家、思想家，中华厨祖。今江苏省连云港市灌云县境内伊芦山是伊尹晚年隐居采药的地方，此山因之得名伊莱山，后演变为伊芦山。聪明颖慧，勤学上进，耕作于有莘国。经过成汤三聘之后，担任右相，联合仲虺辅佐商汤打败夏桀。商朝建立后。担任尹(相当于秦朝时期的丞相)，用“以鼎调羹”、“调和五味”的理论治理天下。积极整顿吏治，洞察民心国情，推动经济繁荣、政治清明。历事成汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主，尊号"阿衡"，辅政五十余年，为商朝兴盛富强立下汗马功劳。沃丁八年(公元前1550年)、去世，卒年100岁，以天子之礼陪葬于亳都（今河南省商丘市）。，奉祀为“商元圣”，甲骨文中有“大乙(即商汤)和伊尹并祀”的记载。伊尹作为中华衡氏的始祖，也给他的后世子孙留...

平陆元里村的两份圣旨笔者保存有两份乾隆皇帝颁发的圣旨，时值先祖柴焕在山东为官，因政绩突出，为官清明，皇帝特颁发圣旨给柴焕本人、柴焕的祖父母，以表嘉奖。两份圣旨都是复印件，原件存于笔者的二爷家。几年前，二爷去世，留下二奶思维已不很清楚，我曾问她圣旨的原件，未果。又问二爷女儿，回答是不知此事。想着圣旨为祖传，应该在二爷儿子那里，他儿子在外地多年，未能联系到。笔者知道圣旨的事情是在数年前。二爷时为运城高专教授，我前去探望。当时他正看一部有关清朝的电视连续剧，戏里正演公公喊“圣旨到”，遂展开圣旨开始念，又喊“接旨”。这时二爷笑着说，真正的圣旨要比这长很多呢。接着，他从里屋拿出一卷画轴慢慢地展开让大家看。呀！还真是皇帝圣旨，好长好大！从右到左前半部分是满文，后半部分才是规规整整的汉字，落款明明白白写着乾隆四十二年字样。二爷大概给我们讲了圣旨的内容，还说这是祖上传的。我立即有了兴趣，说要复印一份，以后...

海丰黎姓始祖玉甫公，原籍福建省莆田县，南宋景炎元年（1276年）出任广东惠州府儒学教授，时因元兵入侵中原，宋室河山沦陷，生灵涂炭，很多官员有的逃跑，有的降元受职，有的隐居山野。玉莆公始终坚持一官不仕二主的态度，响应文天祥抗元的民族主义精神，他愿意辞官当作逸民，于景炎三年（1278年）离开惠州府，选择海丰台清（现称台冲）乡作为隐居之所，自力谋生，课育儿孙，以观世态。玉甫公嫡配朱氏孺人，生一子名叫黎添立，添立公的儿子斌淑传下三位儿子，长子叫黎孟贤、次子叫黎仲贤、三子叫季贤。话说：黎斌淑的第二儿子仲贤约生于元朝末期某年的四月初四日，仲贤三、四岁时便懂礼仪，很有灵异的聪慧，被乡人称为“神童”。他经常听长辈讲故事，知道曾祖父玉甫公原来是与民族英雄文天祥同朝为官和充满抗元的气节等等。有一天，年仅七岁的黎仲贤忽然向父母提出要办一副红色衣服和红鞋给他。是时，斌淑公和李氏妈被吓了一跳，怎么会有这样的举止呢？...

历史1134年，阿尔萨斯的蒂耶德里克决定在弗兰德伯爵第一座宫殿OudSteen（今天改为布鲁日市政厅）的旁边，兴建一座私人双小堂。1147年第二次十字军期间，蒂耶德里克第二次加入十字军。根据传统，阿尔萨斯的蒂耶德里克于1150年4月7日，带着宝血圣物回到了布鲁日。在13世纪上半叶，上层小堂更名为圣血小堂。圣巴西略小堂圣巴西略小堂是西弗兰德地区保存最好的罗曼式教堂之一，它兴建于1134-1149年，供奉圣巴西略，他的圣物由弗兰德伯爵罗布雷希特二世从小亚细亚卡帕多细亚地区的凯撒里亚马萨卡（今土耳其的开塞利）带回。圣血小堂参考文献J.,Cyril.Bruges.天主教百科全书.NewYork:RobertAppletonCompany.1913.Snauwaert,Livia.GidsvoorarchitectuurinBrugge.Tielt:LannooUitgeverij.2005:58–...