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朝鲜佛教

2020-10-16
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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历史三国时期朝鲜佛教最早是由中国传入当时的三国时期的高句丽,为前秦苻坚遣使派僧而去,之后又有阿道法师赴高句丽。375年,小兽林王为其建伊弗兰寺、省门寺,为佛教输入朝鲜的开始。百济王朝于枕流王元年(384年)迎入东晋高僧摩罗难陀,并在汉山州创建佛寺、大兴佛法。新罗王朝是由纳祗王由高句丽传入,法兴王时期正式流传。到6世纪,由于中国唐朝的兴起,佛教各宗悉数进入朝鲜半岛,其中三论宗和律宗影响最深。朝鲜半岛三国政权也派僧侣到中国求法,其中包括僧朗、义渊、实法师、印法师等高句丽法师;谦益、慧聪等百济王国法师;而新罗也派遣无相、圆光、慈藏圆胜、惠通等。其中谦益甚至远赴中印度求学梵语与律部;慧超游历天竺各国,并书《往五天竺国传》。此外,该时期的朝鲜佛教还传入日本。惠慈从高句丽赴日本,为日本圣德太子师,其也被奉为三论宗开祖。新罗王朝时期高丽大藏经此后新罗王朝统一三国,其佛教开始出现本土化趋势。其中元晓法师的...

历史

三国时期

朝鲜佛教最早是由中国传入当时的三国时期的高句丽,为前秦苻坚遣使派僧而去,之后又有阿道法师赴高句丽。375年,小兽林王为其建伊弗兰寺、省门寺,为佛教输入朝鲜的开始。百济王朝于枕流王元年(384年)迎入东晋高僧摩罗难陀,并在汉山州创建佛寺、大兴佛法。新罗王朝是由纳祗王由高句丽传入,法兴王时期正式流传。

到6世纪,由于中国唐朝的兴起,佛教各宗悉数进入朝鲜半岛,其中三论宗和律宗影响最深。朝鲜半岛三国政权也派僧侣到中国求法,其中包括僧朗、义渊、实法师、印法师等高句丽法师;谦益、慧聪等百济王国法师;而新罗也派遣无相、圆光、慈藏圆胜、惠通等。其中谦益甚至远赴中印度求学梵语与律部;慧超游历天竺各国,并书《往五天竺国传》。

此外,该时期的朝鲜佛教还传入日本。惠慈从高句丽赴日本,为日本圣德太子师,其也被奉为三论宗开祖。

新罗王朝时期

朝鲜佛教

 高丽大藏经

此后新罗王朝统一三国,其佛教开始出现本土化趋势。其中元晓法师的《十门和诤论》、义湘的《华严一乘法界图》和圆测的《解深密经疏》,为朝鲜华严宗和唯识宗的理论基础。

此时佛教昌盛,并出现有宗派分支,主要有:

涅槃宗,景福寺普德所创;

律宗,通度寺慈藏所创;

华严宗(又称圆融宗),下有二派:

法相宗,金山寺真表律师所创,

密宗,下有二派:

9世纪初,中国禅宗也传入朝鲜。新罗宣德王五年(784年),道义从智藏学习禅法,后传南宗禅,为后来的迦智山派。兴德王三年(828年),洪陟在实相寺宣扬禅法,为实相山派。此后佛教式微。

高丽王朝时期

朝鲜佛教

  高丽时期的敬天寺十层石塔,高13米现藏于韩国国立中央博物馆。

11世纪,高丽王朝统一朝鲜半岛后,因太祖王建笃信佛教,佛教又渐转盛。义天僧统于高丽宣宗二年(1084年)进入当时中国宋朝,学习华严、天台,后回朝鲜创立天台宗。此时盛行佛教五宗:华严宗、慈恩宗(原法相宗)、中道宗(原法性宗)、南山宗(原戒律宗)、始兴宗(原涅槃宗) 。高丽显宗二年(1010年),高丽大藏经工程开始,耗时七十余年,于1087年完成,后毁又重造,为6780卷的《高丽藏》,存于现在韩国伽耶山海印寺。此外,义天法师造《续藏经》4000余卷,现存只二十部。

李朝时期

14世纪,李成桂统一朝鲜半岛,国号朝鲜,为李朝。开始排佛崇儒(朱子学),曹溪宗、天台宗、慈南宗合为禅宗,华严宗、慈恩宗、中道宗、神印宗、南山宗合为教宗。此后大规模的毁寺开始,出家亦被视为违犯国禁。直至1592年,日本太阁丰臣秀吉倾全国之力入侵朝鲜,禅僧清虚、休静率徒并募僧兵五千人,与中国明朝军队协同作战,佛教稍稍复兴。


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