生平

幼家贫，父早亡，力学不辍，进士不第，隐居泰山，石介等皆师事之。为范仲淹等推重，任秘书省校书郎、国子监直讲，官至殿中丞。生平提倡“以仁义礼乐为学”，与胡瑗、石介并称“宋初三先生”。孙复写了一篇《春秋尊王发微》，为维护封建统治做了有力的辩护。孙复是无神论者，反对佛、道，直斥为“去君臣之礼，绝父子之戚，灭夫妇之义”，批判佛老的虚无、轮回之说。欧阳修曾说：“师道废久矣！自明道、景祐以来，学者有师，惟先生（胡瑷）暨泰山孙明复、石守道三人”。《宋史》本传云，“泰山先生授学不如安定先生，然治经胜之，颇有陆淳之风，然又增新意。”

天圣六年（1028年），范仲淹讲学应天书院，《车轩笔录》记载范仲淹曾两次接济他，让他得以安心研读《春秋》，范仲淹后来感叹说：“贫之为累大矣，倘索米至老，则才如明复，犹将汩没而不见也！”。仁宗嘉祐二年（1057年）卒。著有《周易口义》、《春秋尊王发微》、《睢阳子集》，今集成《孙明复小集》。

注释

^金敏,周祖文.儒家大学堂:长江流域的古代书院. 2005: 46页. 

^欧阳修：〈胡先生墓表〉

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