起源胡茶辣国的梵文名字是Gūrjara，印度俗语为Gujjara，巴利文Gujar。今日印度的古吉拉特邦（Gujarat）即其故地。多数学者认为古吉拉人（Gujara）是公元五世纪跟随嚈哒人（白匈奴人）入侵西北印度。约在公元六世纪下半叶，古吉拉人黄月（梵文：Haricandra）乘笈多王朝衰弱而自立为王。王国领土在今日古吉拉特邦以北的拉贾斯坦邦（Rajastan）的佐德浦尔（Jodhpur）一带。唐代玄奘法师游学印度就曾到过此地，《大唐西域记》写作“瞿折罗国”，记载其都城为“毗罗摩罗”（梵文：Bhillamāla），即今拉贾斯坦邦西部的巴尔梅尔（Balmer）。当时的瞿折罗国仍是一个内陆国家，未扩展到今日的古吉拉特邦卡提阿瓦半岛。开国王者黄月信奉婆罗门教。到玄奘之时，黄月的玄孙已是信仰小乘佛教说一切有部。宋代的胡茶辣国南宋的海外贸易发达，中国商人透过海路接触到胡茶辣国。这时的胡茶剌国已不是...

个人简历博士学历，本科就读于北京中医药大学，博士毕业于湖南中医药大学，并在法国尼斯大学获人类学DEA文凭。1989年起在中国中医研究院针灸研究所工作，2001年-2006年在法国尼斯大学学习和工作，现在瑞士日内瓦从事医疗工作，兼任世界针灸学会联合会副秘书长。学术经历曾组织和参与了中国科技部攀登计划”经络研究项目“研究工作，参与了《耳穴名称与部位》、《经穴名称与部位》国家标准和国际标准的编写和审定工作，参与了有关针灸系列标准的法文版（人民卫生出版社）翻译工作。曾师承多位道教专家、中医气功、针灸推拿专家，合作编写出版了《道教与中医》、《中医一百问—气功篇》等专著。在法国尼斯大学期间，创立了健康人类学与中医药的课程，组织了”国际医学人类学与中医药“研讨会，并参与编写出版了法文中医辞典。自1990年起参与世界针灸联合会秘书处的工作，曾参与组织了多次世界针灸大会和世界传统医学大会，曾专职担任世界针灸...

有关曹彰还有一个说法，就是据说他的胡子是黄色的，被曹操称为“黄须儿”。曹彰镇压乌丸族反乱凯旋时，曹操对曹彰大加赞赏，他捏着曹彰的胡须说：“黄须儿竟大奇也！”（黄须儿真了不起啊！）黄色是魏的象征性色彩，它取代汉王朝的红色，因此可能被认为象征吉祥。与曹彰形成鲜明对比的要数孙权了。孙权的胡须据说是紫色的。有记载说，魏将张辽向投降的吴兵打听，说：“向有紫髯将军，长上短下，便马善射，是谁？”（刚才的那个紫胡子将军，身长腿短，骑马善射的是谁？）吴的兵士回答说：“是孙会稽（孙权）。”《演义》里称孙权“紫髯碧眼”，不仅胡须是紫色的，连眼睛也是绿的。不过这“碧眼”只不过是一种添枝加叶的说法，并非事实。曹彰、孙权两人的胡须可以说是比较奇特的，与这两人相比，关羽的胡须要来的正统得多。关羽的美髯给人的印象太深，以至于诸葛亮在写给关羽的信里把关羽称作“髯”。不过关羽被献帝授予“美髯公”称号的说法却是《演义》的创作。...

中国历史东胡，是中国春秋战国时期强盛一时的北方民族，因居匈奴以东而得名。它是中国东北部的古老游牧民族，是一个部落联盟，包括了当时族属相同而名号不一的大小部落。早在商代，就有东胡的活动记载。从有史记载以来，东胡一直是一个强大的部落，春秋战国时曾打败燕国，秦末，曾向匈奴进行敲诈、勒索。东胡是我国北方少数民族之一，周秦两汉以至魏晋、南北朝时期活动在今内蒙古东部，在我国历史上占有重要的地位。他们一面和草原上的各族不断互相融合，一面又不断迁入中原与汉族融合，最后都融入汉族之中。因此东胡实际上是汉族祖先的一个主要支系。东胡族何时建立国家文献中没有更多的记载可说明。但从《史记·匈奴列传》提到燕将秦开曾在东胡做人质、及东胡以有王的记载，可推断出东胡在战国时就已经建立了国家，因此同时也形成了东胡民族。关于东胡的起源，有人认为，春秋时的山戎是东胡的前身。到了战国时期，山戎改称为东胡。按这种说法，...

胡国赞会长接见安徽胡维平宗亲,胡国赞（中）与胡维平、胡晓琴宗亲合照11月8日下午，世界胡氏宗亲联合总会会长、香