分类虽然从类型学的角度来看，阿伊努语和日语有相似之处，但是一般认为，阿伊努语仍然是一种独立的语言，没有已知的证据显示它和其他语言有任何关联性。有时它会和古西伯利亚语言归类再一起（有人说接近印尼语），不过那并不算是一个正式的语言系属分类。大部分的语言学家相信阿伊努语和尼夫赫语所共用的词汇事实上是一种外来词的应用；阿伊努语和日语之间也有类似的共用词汇。另外还有学者发表阿伊努语和日语及阿尔泰语系关系的论述，但并没有获得其它专家的支持。近年来，以日语学家村山七郎为首的学者们，企图借由字汇和文化的比较来建立起阿伊努语和南岛语系的关系。AlexanderVovin也曾发表证据证明阿伊努语和南岛语系的关系，但之后他承认那是一个不成熟的假设。也有人说他们语言与因纽特有关。现状北海道、库页岛（桦太）和千岛列岛等地区中，阿伊努语在库页岛、千岛列岛已完全消失，在北海道地区也处于极危（criticallyenda...

历史江户时代的北海道指的是库页岛、千岛群岛以及被所谓的虾夷地的地方。根据松前藩的调查制作了其地图，1604年（庆长9年）完成的松前岛图上就有用阿伊努语记载的地名。1700年（元禄13年）完成的松前岛乡帐主要以平假名记载阿伊努语地名。此后为了能更准确地记载阿伊努语，发明了与日语发音不同的小写体片假名，自此阿伊努语假名正式成立。特征阿伊努语假名由片假名、有半浊音符号的片假名、小写片假名、小写的有半浊音符号的片假名组成。文字ンー

历史约在前800年左右，腓尼基人迁到北非建立古迦太基之后，腓尼基语与当地柏柏尔语融合，发展成布匿语。古迦太基强大后，一度流行于北非和地中海诸岛屿。前146年，古迦太基被古罗马攻灭之后，布匿语的使用开始式微，并于大约公元600年左右消亡。字母与腓尼基语一样，布匿语也使用腓尼基字母拼写。不过，与腓尼基语不同的是，布匿语只有20个字母：

索布语的历史德国的索布语历史始于民族迁徙（大约从六世纪开始）。12世纪起，随着日耳曼农村，更确切的说是德国；从弗兰登、萨克森、徒林根及法兰肯来的移民和之前因为战争行为造成的破坏，致使索布这个语言渐渐衰退。索布语相对于德语在法律上是居从属位置，在《萨克森之镜》里有明文规定。后来，又再加入了语言禁令：1923年，索布语被贝尔布格（萨勒）的法院禁止，1327年的阿腾堡、次维考及莱比锡、1424年的迈森。此外在很多地区的城市里同业工会规定，只有接收来自德语区背景的会员。在米次那和劳继兹的中心地带，今日，约莫是20个索布部族的其中两支与德语区的新移民在劳继兹区生活，法律上的限制相对较少。这语言在这里得以存活下来。使用语言的人数到17世纪超过三百万人。最古老文献遗留下的高地索布语文物就是“伊迪特堡的文德语”，1532年包次城的公民约定。包岑的一个双语路标现时，在德国东南部的一些地名采取德语和索布语两种

早年及作品阿布·努瓦斯的父亲哈尼（Hani）是阿拉伯人，是吉赞省BanuHakam部落的后裔，是迈尔万二世（英语：MarwanII）军队中的一名士兵。努瓦斯从来没有见过自己的父亲。他的波斯裔母亲哥尔巴（Golban）是一名裁缝。对于阿布·努瓦斯的出生年份，说法不一，跨度从747年至762年。有人说他生于巴士拉，但也有称其生于大马士革。他的名字为“al-HasanibnHanial-Hakami”，阿布·努瓦斯只是他的昵称，意为“有长发穗的父亲”，指其两侧垂至肩膀的头发。阿布·努瓦斯还处在少年时期时，他的母亲把他卖给了巴士拉的一个杂货商Sa’adal-Yashira。巴士拉搬到巴格达居住，同行的可能还有Walibahibnal-Hubab。放逐和入狱由于撰写了一篇悼念被哈里发哈伦·拉希德清剿的知名波斯政治家族巴尔马克家族的诗歌，阿布·努瓦斯被迫逃到埃及躲避一段时间。809年，在哈伦·拉希德死...